اسرار خلقت تا بارگاه عظمت
يا جام و ميگر پنجم

بقسم متن پائين کنيد

بقسم pdf پائين کنيد

فصل ٢٣

کمک با انبيا (ع) و معلنان راه حق

مقدمه :

درست روشن شد که فعاليت در برابر اجتماع به تنهايی ناممکن بوده واز جانبی هم نظر به قول خدای متعال:

« کُلَّ حِزبٍ بِمَا لَدَيهِم فَرِحُونَ » ( مؤمنون/ ٥٣)

ترجمه : هر جماعت به آنچه در دست دارد خوشحال است.

و عارفی برای روشن ساختن مقدمه اين حقيقت چنين گفته:

کبوتر با کبوتر باز با باز

کند هر جنس با همجنس خود پرواز

بيشک چنانکه شياطين در بنی نوع بشر همراهان و همکاران فاسد مادی دارند، هکذا برای  پيشرفت اعلای حق و شيوع وحدت و آرامی بشريت، با انبياء عليهم السلام و پيش آهنگان در گذشته صالحان و نيکان بوده، به عصر حاضر نيز همراهان و همکاران مبارز مستانه باشند، که در راحت و زحمت و در ناداری و ثروت از کوچکترين حالت و قدرت بيم نکرده و از کمکهای زبانی و مالی و جانی خود مضايقه نياورند و اينکه ايشان را چه نورانيت و کيفيت به صدد اين فعاليت می آورد و چرا به اين شطارت کوشان اند و از هيچ قدرت و مخالفت بيم ندارند؟ حقيقت انکار ناپذير است که از سرچشمهء: « ذَلِکَ فَضلُ اللهِ يُوتِيهِ مَن يَّشَآءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلَيم » بهرمند می باشند.

ترجمه : اين فضل خاص خداوند متعال است که ميدهد به هر کس که خواهد و خداوند جل جلاله مالک فضل و عنايت بسيار است. (مائده/٥٤)

آری! بروی اصل مسلم که گفته شد فضل خاص حضرت الهی شامل حال شان باشد چنانکه نظر به تصريحات نص کلام ربانی ملاحظه کردند بيشک بهرمند گرديدگان دولت سرای قرب ولايت در مقام مهدويت اند « اَلَآ اِنَّ اَولِيَاءَ اللهِ لاَ خَوفٌ عَلَيهِم وَلاَ هُم يَحزَنُون » (يونس/٦٢)

ترجمه : بدانيد که نيست بر اوليای خدای متعال بيم و يا خوف از هيچ جهت و نه هم پريشان و غمناک می شوند.

با اين مقدمه مختصر بيمورد نيست که به مطالعه پاره يی از مواد کمک به نبی يا انبيأ عليهم السلام و صلحا پردازيم.

١-آيا ميدانيد ؟ برای تثبيت ارتباط با سران اداری ظاهری و باطنی مثالهای برازنده بسيار برای دريافت فهم موجود است مثلاً اگر شخص دارای هر سويهء علمی، مالی و يا رسوخ قومی باشد، تا از راه حواشی داران کرسی ارباب قدرت ارتباط نگيرد به زعيم يا شاه و غيره کمايليق رسيده نمی تواند وهکذا اگر زمين هموار و مستعد آبياری است اما تا با جويچه و يا نهر کلان ارتباط نداشته باشد، آب به آن نمی آيد. به اين سلسله بايد گفت که اگر گروپ يا غيره آلات برقی چقدر عالی و برابر به اصول تخنيکی ساخته شده باشند، تا به لين برق ارتباط نگيرد استفاده از آنها گرفتن و يا تثبيت کمال شان امکان ندارد.

ازين قبيل دلايل بسيار است که باعث بر استحکام ارتباط و يا معرفت اشخاص با سردمداران امور، خواه به ظاهر باشد و يا باطن، ضرور است. اين چنين ارتباط و يا معرفت و قرب با خالق و رازق و مربی اين همه مقتدران نيز از لازمهء حالات اصلی و متعلق به تقويه قوای روحانی و ايمانی در مؤمنين باشد.

٢- آيا ميدانيد ؟ هر پيغمبر نظر به معجزهء که اظهار کرده، همان اثر در باطن پيروان او نظر به امم ديگر بيشتر موثر است بدين معنی که موسی عليه السلام برای دفع سحر، معجزهء عصا و يد بيضا و غيره داشت لذا سحر و همه انواع آن از دست يهود از همه امم بيشتر مؤثر باشد.

٣- آيا ميدانيد ؟ که اين چنين عيسی عليه السلام معجزه به مقابل حکمت حکما داشتند، مانند زنده کردن بی جانان و شفا يابی برص و غيب گوييها، که رازهای درون خانه و غيره را افشا می کردند لذا اسباب آلات ترافيکی عالی الاکثر در امت او اختراع شده و علماً به دست آنها بيشتر افتاده است.

٤- آيا ميدانيد ؟ که به اين حساب از محمد صلی الله عليه وسلم هر چه بيشتر تصرف در کمالات بلاغت و تأثير در صحبت با غيره فضايل علم لدن به امتش به ارث مانده است ازينرو او صلی الله عليه وسلم را ساحر و کاهن نعوذ بالله می گفتند و حتی هنگام تلاوت قرآن که در جايهای لازم وقف می کردند کفار برای متوحش ساختن مردم پروپاگند ها می نمودند که در خود کلام تاثيری نيست اما هنگام وقف محمد صلی الله عليه وسلم چيزی را از سحر می خواند، که دلها را به خود متمايل نمايد حالانکه وقفه ها برای درک حقيقت معانی عبارت بود تا مستمع آن را به دقت نگرد و به اعماق موضوع غور مزيد نمايد، لذا اثرات تبليغ در علمای اين امت به اندکی تزکيه يافتن و رسيدن به بهره علم لدن، بقدر اعمال و اخلاص در شخص از معجزات حضرت وی صلی الله عليه وسلم باشد که به پيروانش به ارث رسيده و می رسد و آن چنانکه درين فن امت آنحضرت صلی الله عليه وسلم موفق اند کمتر توفيق به پيروان امم ديگر نصيب گرديده است.

٥- آيا ميدانيد ؟ که نه تنها در فن تبليغ، کمال به امت آنحضرت (ص) داده اند بلکه از همه معجزات و کارنامه های امم ديگر نيز به اينها سهم بارز نصيب گرديده، ازينکه چرا بطور شايد و بايد موفق نشدند؟ سوال بجاست.

آری، از اثر کار شکنی و تخريبکاری های اعدای ظاهری و باطنی که به لباس دوست نمايان بنياد اسلام را با غيره عوامل برباد نمودند چنانکه شاه و شاهزادگان ارثی در آن رکن اعظم شمرده می شوند، که در رسالهء علل پسمانی عالم اسلام جمع و تدوين گرديده است.

٦- آيا ميدانيد ؟ که هر پيغمبر در اول بعثت، به غرض تقويه روح و ايمان و معرفت خدای زمين و زمان و گسترش عدالت برای همگان با غيره مکارم عالی انسانی از مردم کمکها خواسته، ولی خدای عظيم از جمله کم و بيش (١٢٤) هزار انبيا و رسل چرا حضرت عيسی (ع) را مثال قرار داده می فرمايد: « کَمَا قَالَ عِيسَی ابنُ مَريَمَ لِلحَوَارِيّنَ مَن اَنصَارِی اِلَی اللهِ »(صف/١٤)

ترجمه : پس چنانکه گفت عيسی پسر مريم برای حواريون، کيست که نصرت دهد مرا برای خدا جل جلاله.

٧- آيا ميدانيد ؟ که درين چه راز عظيم است؟

آری، چون حضرت عيسی عليه السلام با آن همه معجزات سرسام آور (احيای اموات، شفای برص، کور مادرزاد و امثال آن) باز هم از طرف علمای يهود بروی حسادت بنابر نداشتن پدر، حرامزاده نعوذ بالله خوانده می گفتند که ولدالزنا پيغمبر نمی شود و از جانبی هم حضرت وی به حدی نادار و فقير بود که از جامعه، جز عورت پوش و از ظروف غير از کاسهء چوبين برای نوشيدن آب، ديگر چيزی به اصح روايات نداشت، بنابرين دو صفت او، خدای متعال او را مثال قرار داده است.

٨- آيا ميدانيد ؟ چرا مثال در بين همه انبيا عليهم السلام، عيیسی (ع) گرديده در حاليکه نوح، ابراهيم، موسی و غيره عليهم الصلوة و السلام را نام نبردند.

آری، به اين معنی که اگر کسی آمد و او شما را به توحيد و شيوع معرفت دعوت می کرد گرچه از طرف مخالفين به حرام زادگی و غيره اتمامها منسوب شود ( که مستحيل مقام رسالت است) و هم ظاهراً چنان نادار و خوار باشد که جز کاسه چوبين در بساطش چيزی نبود، لازم است که او را مانند حواريون معاونت و کمک به يقين و اخلاص با درايت کامل بنماييد به شرطيکه شيد و مکر از طرف اعدا در آن به کار نرفته باشد.

٩- آيا ميدانيد ؟ بعد از دعوت مستدام نوح عليه السلام که تقريباً به هزار سال قمری کم و بيش دوام داشت ولی قوم از بت پرستی دست نکشيدند لاجرم پس از نا اميدی دعای بد کرد تا همه بشر و جانداران روی زمين به آب قهر غرق و نابود گرديدند کما قوله تعالی:

« وَقَالَ نُوحَ رَّبِ لاَ تَذَرعَلَی الاّرضِ مِنَ الکَفِرِينَ دَيَارَ » (نوح/٢٦)

ترجمه : و گفت نوح (ع) خدايا مگذار بروی زمين از کفار احدی را.

١٠- آيا ميدانيد ؟ به قبول اين دعا با يک قهر عالم شمول بقسم طوفان سرازير شد که همه انسانها و جانداران را که در کشتی نبودند به غرقاب فنا تباه کرد و از عده يی محدود همراهان او، اين بقای نظام امروزی دنيا برپاست. با تذکر نزول اين قهر جانشمول و آنکه رحمت او تعالی بر غضب اش بسيار است چنانکه می فرمايد: « سَبَقَت رَحمَتُ رَبِکَ عَلَّی غَضَبِهِ »

ترجمه : پيشی گرفته يا زيادت دارد مهربانی های پروردگار تو بر قهر و غضبش.

و نيز وی تعالی به ما می آموزاند که بخواهيم از خدای متعال تا نظير آن قهر، رحمت شيوع وحدت عالمگير را توسط ما و همه نيکان و مسلمانان در سر تا سر جهان بنمايد. آمين يا رب العالمين.

١١- آيا ميدانيد ؟ که نوح عليه السلام را ازين سبب آدم ثانی گويند که از آن تعداد همراهان او در روی زمين احدی  پس از کمی مدت نماند جز آن سه پسرش حام و سام و يافث، که ازينها باز نسل نو به عالم انتشار يافته و اين جمعيت چهار ملياردی رو به تزايد ما زادهء بقايای آنها باشد.