اسرار خلقت تا بارگاه عظمت
يا جام و ميگر پنجم

بقسم متن پائين کنيد

بقسم pdf پائين کنيد

فصل ٢٢

غايهء دعوت
و رهنمايی های اهل حق

مقدمه :

اين ذوات چه مقصد دارند و برای چه به اين درد سرهای خون آشام زندگی خود را سپری می نمايند؟ سوال بجاست.

آری، به اين نيکان پاک سرشت، خدای عظيم نورانيت اضافه تر از اثر تثبيت جهت به غرض وصول قرب حضرت خويش داده است، که گويا ايشان خودها را اکتر فلم در زندگی ديده و در نشيب و فراز حيات عکاسان (کرام الکاتبين) را به تمامه بقسم عين اليقين در قلب مشاهده کرده، و در برابر شان فعاليت شياطين جنی و انسی را با پارهء از نفس پروريهای فاسد غير لازمی و تماماً متکی بر شهوت رانی و زورگويی ها را با ديگر اغواگريها يکايک ديده و می بينند و اينکه در مقابل اين سحر شدگان شيطانت و اين فريفته گان انانيت و شهوت و راه گمشدگان ضلالت چه بايد بکنند و به چه ترتيب هر چه زودتر ايشان را به شاهراه سلامت هر دو جهان به ياری خداوند جل جلاله بکشند و ازين بدبختی ها و جهالت برهانند و به زندگی سراپا صلح و سلامت متکی بر عدالت و صفائيت با يک عالم فرحت به هر دو جهان برسانند، ميکوشند و میجوشند و تکاليف اين بيرحمان و پيروان شيطان و ظالمان را ديده و دانسته ناديده انگاشته و در مساعی خودها دمی کوتاهی نکرده و نمی نمايند، که اينک به قسمت از غايه عاليه شان در لابلای مطالب ذيل وارد شده و البته حصهء بيشتر و تکاليف عالیتر آنرا به مطالعه از واقعات بازگو کرده قرآن دست ناخورده اسلام و سيرت النبی پيغمبر آخرالزمان روشنتر ديده و به توضيحات مبتنی بر آن که مولانا بلخی ماهرانه داده، از مثنوی اضافتر دريافت دارند.

به اميد وصول هدايت کافی هر چه بیشتر برای همگان توسط ما و ياران سليم در بر و بحر.

١- آيا ميدانيد ؟ که غايه نهايی ارسال رسل و انزال کتب، مشاهده جلال و کمال يکتای او را ديدن و دريافتن و برای خوشنودی او، با همه زيردستان و ضعفا رحم و معاونت کردن است وبس، که اين راههای کمک را مقيد به انواع اوامر و نواهی موافق هر زمان خدای زمين و زمان مقرر داشته است و بدين سلسله آخرين مقام نبوت، به حضرت محمد صلی الله عليه وسلم و اولين مقام در هدايت، به حضرت مهدی موعود عليه السلام و يارانش باشد.

اَللَّهُمَ اجعَلنِی اِمَامَ المَتَقِين وَاجعَل اَصدِقَانِی مِن اَعَاظِم اَعوَانِ المَهدِين- آمين.

ترجمه : بار خدايا بگردان مرا از پيشوای متقيان و بگردان دوستانم را از بزرگان همکار مهدی موعود و يارانش- آمين.

٢- آيا ميدانيد ؟ که راهروی انبيا عليه السلام و رهنمايان حق علی العموم متکی بر دو اصل است:

اول : ظاهری.

دوم : باطنی.

زيرا انسان دارای دو حالت بوده، ازينجاست که شخص در باطن منکر از خدا جل جلاله و بر ظاهر مقر بر خدا است و يا برعکس آن کسی به باطن دشمن و به ظاهر دوست و به باطن خرابکار و مضر و به ظاهر شايسته و صالح و امثال اين صدها کيفيت در اشخاص به تفاوت ظاهر و باطن شان  پيداست، که بعضاً ظاهرش با باطن تماماً معکوس می نمايد، لذا پس از ثبوت ارائه مثالهای ظاهر و باطن فوق، راهروی انبيا عليهم السلام و اوليا (رح) بر دو اصل (ظاهر و باطن) مربوط باشد.

٣- آيا ميدانيد ؟ که اصل ظاهر، عبارت از ايفای اوامر در عبادات و احکام است. ولی اصل باطن، اخلاص در عمل داشتن و رأس اخلاص، ايمان قوی به ذات اقدس او تعالی و صحت اثرش در همه اعمال و اقوال خداوند جل جلاله را حاضر و ناظر حال و احوال خود ديدن است و بس. ازينرو اعمال به هر نوع و صورتی که هست بايد طوری بجا گردد که گويا خدا جل جلاله را می بيند اگر او جل جلاله را نمی بيند، بيشک خداوند جل جلاله وی را می بيند « وان لم تکن تراه فهوا يراک »  (الحديث)

ترجمه : اگر خداوند جل جلاله را نمی بينی وی تعالی تو را می بيند.

٤- آيا ميدانيد ؟ اصل برادری و برابری با داشتن روحيهء خدا شناسی و يکتا پرستی کار بسا مهم است؛ زيرا اساساً شياطين به دو جناح در زندگی اولاد بشر فعاليت برای خرابکاريهای گوناگون دارند.

اول : انسان ها را در بين خود شان به عداوت مواجه ساختن، گويا ايشان را عوض ديگر درندگان بهم انداختن باشد، که اين اعمال را ظلم گويند و اشد ظلم:

« اِنَّ الشِّرکَ لَظُلمٌ عَظيم » (لقمان/١٣)

ترجمه : به تحقيق شرک ظلم بزرگ است.

البته انکار مطلق از ذات واحد الاحد برحق او جل جلاله اظلمتر و عظيم تر باشد و شيطان نمی گذارد که تا انسانها در  پرتو يکتا پرستی بر اصل برابری و برادری زيست کنند يعنی خرابی و خرابکاريهای مرحلهء اول برای بنيانگذاری اين آرزوی دوم (ارتداد انسانها) از طرف شياطين در اولاد بشر صورت می گيرد.

٥- آيا ميدانيد ؟ که علت شدن بلا بر اين ذوات شريف فقط همانا تماميت کارنامه صحنه های شياطين جنی و انسی بوده واز جانب ديگر تنهايی اين ذوات شريف ( انبياء عليهم السلام و اوليای کرام رضوان الله تعالی عليهم اجمعين) باشد. هرگاه اندکی رشد يافتند به حکم « وَ قُل جَآءَ الحَقُّ وَ زَهَقَ البَاطِل اِنَّ البَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا » محو گردند.

ترجمه : زمانی که حق آيد باطل محو می گردد (به سرحد تکامل به ياری خداوند جل جلاله نمی رسند. (اسراء/٨)

٦- آيا ميدانيد ؟ که از همه اين افعال واقوال خوبترين وبهترين کارها به حضور بارگاه صمد بی همتای او جل جلاله اينست که فرد يا اجتماع در شيوع معرفت و وحدتش در اذهان بکوشند و مساعی خستگی نا پذير در عدالت گستری ورزند و اينها را انبيا عليهم السلام و رسل و اوليای کرام در گذشته می گفتند و پس از مهدی موعود عليه السلام، مهديون (ع) در آينده باشند.

٧- آيا ميدانيد ؟ که پيروان و همکاران اين ذوات شريف نيز ار خوبترين موجودات کرهء خويش، بلکه از بهترين نسل معاصر زمان و حتی مابعد دوران خودها الی ماشاء الله شمرده می شوند و بعضی ها برای پخش شيوع توحيد، طوری که گفته آمد نظر به اعمال واقوال نيک خود، قابل پذيرايی قرب حضور گرديده نايل به اعلی درجات می شوند.

٨- آيا ميدانيد ؟ مبارزين شيوع وحدت که به منطق اسلامی و انسانی به زمان غربت اسلام وعصر حاضر فعاليت مالی و جانی می نمايند يک واحد شان به قول مخبر صادق (ص) با (٥٠) نفر از خوبان زمان آنحضرت صلی الله عليه وسلم به تصريحاتی که سايل پرسيده برابر است.

چنانکه دوباره پرسيدند آيا با (٥٠) نفر خوبان عصر ما يا زمانهء خود شان؟ رسول عليه السلام پاسخ دادند نه، بلکه با  پنجاه نفر از خوبان دوران شما. (رواه الترمذی و ابن ماجه)

(صفحه ٤٣٧ باب امربالمعروف- مشکوة المصابيح)

دقت کنند که چه رتبه و موقف را خدای متعال به معلنين حق و مبارزين راه توحيد که هنگام ضعف اسلام می کوشند مرحمت کرده است.

٩- آيا ميدانيد ؟ که برعکس پسترين هيکل های نامرغوب در موجودات او تعالی جل جلاله کسانی اند که از کوتاه نظری به اثر کثرت غفلت در واقع بنابر انهماک در لذايذ از موجوديت خدای عظيم انکار نموده باشند که بدترين شان آنانی اند که در پخش اين مفکوره و تيوری منحوس، ديگران را نيز دعوت کنند يا باعث فعاليت به رسانيدن اين عقيدهء باطل در آنها گردند.

١٠- آيا ميدانيد ؟ که شديد ترين مبغوضان به حضور خداوند جل جلاله کسانی اند که او جل جلاله را به کلی نا موجود دانند و بدبخت ترين آنها مردمی اند که در تقويهء اين نظريه ضد موجوديت او تعالی جل جلاله به انواع وسايط و حيل دست اندر کار باشند. نعوذ بالله منها

١١- آيا ميدانيد ؟ که نظر به گروه متذکرهء فوق، مردمی که خداوند جل جلاله را قبول ندارند ولی بروی اغوای شياطين جنی و انسی به او تعالی انباز اند مانند بتهای گوناگون ساخته باشند، اين طبقه در برخی موارد از منکران وجود خداوند جل جلاله بروی فاصله بعد، موقف پيشتر دارند و در کار و بار رهنمايی اکثراً سر به راه تر باشد.

هَدَاهُمُ اللهُ بِاَيدِينَا بِاَسرَعِ الزَمَانِ بِعِزَتِ وَ حُرمَتِ عَظِيمِ سُبحَانِکَ- آمين.