Visit New Site
  در باره   نويسنده   سنت ما   مطالب   کتابها   پائين کردن   ما را کمک کنيد   به ما تماس بگيريد   با ما تماس بگيريد   جستجو 
  
 محتوای کتاب
 
مقدمه
اساس پيدايش جهان و جهانيان
مظاهر جمال و کمال در پاره يی از اسرار اسماء الله جل جلاله عم نواله
مبنای محبت بر خلقت
نظام خلقت در افلاک چهارگانهء ملک، بشر، جن و شياطين
رقم از تسلسل نظام بارگاه
مشاهده و بررسی پارهء از امور در بارگاه حضور
دلايل علت عدم درک به کنه ذات
دلايلی که چرا بشر را با اين قدرت، تاب ديدار خداوند متعال نيست
دلايلی که به درک ماورای ديد و فهم اسباب و آلات به کار برند
ما و اين سرا فنا و رفتن به عالم بقا
ارائه دلايل به منکرين وجود عالم بقا
مناظر حيات شبه خواب از حالات اصلی بشر باشد
خواص فطری جنت در بشر و بشريت
طراز اول تقرب به عزت و دوری از ذلت
طراز دوم
طراز سوم زندگی اجتماعی زنا شوهری با دلبری به ما ارثاً رسيده است
طراز چهارم
طراز پنجم
موقف پيغمبر و رهنمايان توحيد در بشر
ضرورت به وجود رهنمايان بشر در بحر و بر
بعثت انبيا و صلحا و آزار مربوط به آنها
غايهء دعوت و رهنمايی های اهل حق
کمک با انبيا (ع) و معلنان راه حق
ثبوت روح در کليه اشيا و انواع و اقسامش
ثبوت روح و اثرات فعل و انفعال ارواح در اجساد
فنای کليه اشيا به اعمار متفاوت به غير از خدا جل جلاله قطعی است
قابضين ارواح و حکمت در کشيدن آن به جای ها
نظری مختصر بر مبدأ و معاد بشر
نشر قبور و مشاهدهء اعمال به حضور خالق متعال جل جلاله
حالات نيکوران و بدکاران در سرای باقی
Main Menu   مطالب مربوط                  
 صفحه را به دوستان بفرستيد
 
لطفاً اين صفحه را به دوستان بفرستيد
 سمينارهای رايگان انترنيت
 
توسط فرزند ارشد مولانا فيضانی، استاد مذهبی
 لطفاً عضو شويد
 
نشريه، مطالب و اخبار بطور رايگان بدست آوريد
 نظريات شما
 
افکار خود را با ديگران تبادل کنيد
 

Internet Explorer
Please use IE to
.navigate this site
   
  برگشت :  خانه  فهرست سر کتاب 

اسرار خلقت تا بارگاه عظمت
يا جام و ميگر پنجم


 بقسم متن پائين کنيد
 بقسم pdf پائين کنيد


فصل ١٤

طراز اول
تقرب به عزت و دوری از ذلت

 

١- آيا ميدانيد ؟ که از اول دنيا تا آخر، ذريات حضرت آدم (ع) را خدای متعال از پشتش کشيده و به فهم کامل رسانيده سپس از ايشان سوال کرد، آيا نيستم پروردگار شما؟

همه گفتند: بيشک تو خالق و مربی ما هستی! قوله تعالی:

« اَلَستُ بِرِبِّکُم قَالُوا بَلیَ » ( اعراف/١٧٢)

ترجمه : آيا نيستم پروردگار شما؟ در جواب گفتند: هستی، بلی.

پس همه را چنانکه بودند در پشت آدم عليه السلام جاگزين کرد و او را با زوجش حوا به امر: « اُسکُن اَنتَ وَ زَوجُکَ الجَنَّةَ وَ کُلاَ مِنهَا رَغَدًا حَيثُ شِئتُمَا وَ لاَ تَقرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَکُونَا مِنَ الظَّلِمِينَ » ( بقره/٣٥)

ترجمه : قرار بگير تو و خانمت (حوا) در جنت و بخوريد هر چه خواهيد در هر جا اما نزديک نشويد به اين درخت هرگا نزديک شديد پس از ظالمان گرديد.

٢- آيا ميدانيد ؟ با آنکه خدای متعال ميدانست جای ابدی آدم و حوا عليهما السلام برای فعلاً در جنان نيست، بروی چه رازها و رموز و فوايد، ايشان را در آنجا مستقر گردانيد؟

آری! حکمت های بسياری دارد که هرگاه دقت کنند دريابند واز جمله، خدای متعال ميخواست تا در مغز و دل انسانها بوی و طراوت آن مکان باقی و سرمدی را جايگزين نمايد، همينکه انبياء عليهم السلام واوليای کرام از آن حقيقت سرا ياد آوری کنند انسانهای کمتر آلوده به خوبی تمام درک کرده و به طلب آن گرويده گشته و در به دست آوردنش مساعی نمايند.

هرگاه آن رايحهء دلفزا در مشام اولاد بشر نمی بود قبول دعوت انبيا عليهم السلام با وجود تقليب کاريهای شيطان به همکاری نفس مشکل می نمود.

٣- آيا ميدانيد ؟ که اولاد بشر آن را اکثراً فراموش کرده و از جانبی هم به ماسوئ الله طوری مستغرق گشته اند تو گويی تا ابد اينجا بوده و خواهند بود با اين مشکلات چطور ممکن می شد که به دعوت دريافت آن سرا و ديدار حضرت مولی جل جلاله کسی طالب گردد.

٤- آيا ميدانيد ؟ که انسانها حالات اوايل جوانی و غيره ادوار زندگی مکرر خويش را فيصد (٥٠) به طور اعظمی به ياد آورده و از گزارشهای آن به اين عمر کوتاه مسبوق نيستند، آيا چطور ممکن است که بر واقعه يک دفعه يی هزاران سال پيشتر و آنهم در عالم ديگر، با کوايف و حالات گوناگون تماماً متغيير از و ضع امروزی، به مغز و حافظه بشر آز آن يادی بماند؟ و مشکل ديگر اينست که درک ياد آن زمان و آنجا، متعلق به قوت روحی و دل صاف قوی عالی انسانی است با تأسف اکنون قوای نفسانی به تمامه غالب آمده و نيروی روحانی چون سبزه به زير پای درخت تنومند نفس و يا مانند طفل شير خوار به مقابل مرد قوی هيکل و با سلطه قرار دارد.

٥- آيا ميدانيد ؟ با اين همه معضلات که پاره اش را گفتيم بازهم اگر قوای روحانی در انسانها به اثر رهنمايی سليم قرآن دست ناخورده اسلام رشد نمايد، چنانکه درين رسايل حقايق واسرار عالم قدس را از مبدأ تا معاد آن می خوانند، شک نيست که با ياری و مددگاری حضرت باری و همدستی استادان مدرسه توحيد به حکم « مَا کَذَبَ الفَوَادُ مَا رَای » (نجم/١١)

يعنی آنچه دل ديده است دروع نيست، بکوشند تا به حقايق اسرار عالم بقا با روح مصفا در رسند.

٦- آيا ميدانيد ؟ که اين همه گرفتاری و سرگرمی خستگی ناپذير اولاد بشر در تهيه لذايذ و نعمأ و قصور و آرامگاه، همه و همه زادهء اثر آنجاست، که روح تلقين به دست آوردنش را از راهها و کارهای نيک به دريافت دولت سرای ابدی نمايد، ولی برعکس شيطان به نيرنگها و همکاری نفس رنگ قلابی به آن داده و بسوی اين جهان فانی و اسباب آن شخص را طوری متوجه گرداند که از حاجت اصلی هم اضافه تر گرديده و به آدمخواريها و ظلم پروريها رهبری نمايد که آنا می بينند با اين همه درک و دانش چه ها که بعضی انسانهای تحت تأثير اغوای شيطانی و شهوانی و نفسی نمی کنند؟

٧- آيا ميدانيد ؟ که اساس يکتا پرستی نيز يکی از غرايز فطری شئونات عالی انسان است، زيرا در جنت و عالم بقا تنها خداوند جل جلاله را مقتدر و خالق عظيم و يکتای کريم می ديدند و اکنون به تأسی از آن هر واحد از اولاد بشر خوش دارد که با زعيم جوامع ارتباط داشته باشد که اطفای حاجت اصلی به شکل معکوس در انسانها نشئت کرده و التباس شيطان به استفاده نفس باشد، يعنی روح تلقين کند که او با رب الارباب ارتباط قايم سازد، اما نفس و شيطان به تعبير بعيد به ارباب قدرت دريافت اين آشنايی و معرفت را حواله کنند.

٨- آيا ميدانيد ؟ که خود را به شخص اول در هر اجتماع و لو که کوچک باشد يا بزرگ هر کس آرزو دارد که نزديک سازد. چرا؟

در حقيقت اين هسته نيز از ذوق نزديکی و قرب حضرت احدی او جل جلاله در انسانها از آنجا انتقال يافته، چون راه وصل و نزديکی به حضرت ویتعالی تا جايی صفائيت باطنی به کار دارد و اين عمل بر نفس دشوار آيد، لذا به تکلف کناره کرده به ارباب زور علاقه می گيرند.

٩- آيا ميدانيد ؟ اولين کسی که مورد نوازش به محض موهبت قرار گرفت و لايق سجده احترام به امر خدای ذوالجود والاکرام واقع شد حضرت آدم عليه السلام و ذريات اوست که در پشتش بودند.

١٠- آيا ميدانيد ؟ اولين موجودی که در جامعهء جانداران شريف مطلق برهنه گشتند حضرات جدات ما آدم عليه السلام و حوا عليها السلام بودند که پس از خوردن دانه گندم لباس از تن شان ريخته لخت گرديدند و شروع کردند که از برگهای اشجار و اثمار آنجا به خود عورت پوشی بهم آورند در حاليکه سخت متوحش بودند و اکنون نيز برهنگی را بشر کار شرم آور داند بجز عده يی از پيروان شيطان و شهوت رانان مدهش دهر قوله تعالی: « فَدُلَّهُمَا بِغُرُورٍ فَلَّمَا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَت لَهُمَا سَواتُهُمَا وَ طَفِقَا يَخصِبَنِ عَلَيهِمَا مِن ورَّقِ الجَنَّةِ » (اعراف/١٢٢)

ترجمه : رهنمايی کرد ايشان را شيطان به فريب هنگامی که خوردند از آن درخت منهيه واضح شد از ايشان شرمگاه شان شروع کردند به چسپاندن برگهای درخت ها بروی عورت خويش.

١١- آيا ميدانيد ؟ اولين عرق خجالت که بر رخسار حضرت آدم و حوا عليهما السلام در آنجا سرازير گرديد درست در همان فرصت ريختن لباس از جان آنها در جنت بود، اکنون به اعمال شرم آور که در آن اولادش واقع می شود به عرق شرمساری و حيا، تر می گردند.

١٢- آيا ميدانيد ؟ اولين کسانی که معصيت و لغزش را از جبين خويش از ساکنان کرات جاندار، به واسطه ندامت و فغان و زاری دور کردند و خودها را مورد عفو حضرت وی تعالی جل جلاله به لطف و کرمش قرار دادند نيز حضرت آدم و حوا عليهما السلام بود که اين سنت از وی به اولادش مانده است، هرگاه بلغزند و از آن عفو خواهند وتوبه کنند مورد قبول واقع گردند:

« فَسَبِح بِحَمدِ رَبِّکَ وَاستَغفِرُهُ اِنَّهُ کَانَ تَوَّابًا » (نصر/٣)

ترجمه : پس به پاکی ياد کن ثنای خدای خود و آمرزش خواه از وی جل جلاله بدرستی که او جل جلاله هست آمرزنده و قبول کننده توبه بسيار.

١٣- آيا ميدانيد ؟ خطای اول از شيطان است که سجده نکرد اما بازگشت از کرده نيز ننمود، لذا مردود ابدی شد. و دومين سهوه که سر زد از آدم و حوا عليهما السلام بود که گندم را خوردند و مورد عتاب خداوند جل جلاله واقع گشتند و به فيصله و قضای او جل جلاله از جنت کشيده شده و به کرهء ارض تا زمان معين ودادن امتحان جايگزين کرده اند.

« وَلَکُم فِی الاَرضِ مُستَقَرٌّ وَّ مَتَاعٌ اِلَی حِينٍ » (بقره/٣٦)

ترجمه : شما راست در زمين جای و وسايل حيات تا وقت معين.

١٤- آيا ميدانيد ؟ همينکه حوا عليها السلام گندم را کند از جايش شير برآمد و او دعای بد کرد به حوا (ع) گفت: چنانکه شير مرا کشيدی از خدا جل جلاله می خواهم که هر ماه از تو و دخترانت چنين شيره يی که آن را خون حيض گويند برآيد و اينست تا اکنون و شايد تا دام قيامت نساء به آفت حيض و تکليف آن مواجه باشند.

١٥- آيا ميدانيد ؟ که چون آنجا حضور خداوند جل جلاله و موضع قبول دعا بود لذا نفرين آن شجر (درخت گندم) در باره حوا عليه السلام و دخترانش مستجاب گشته و تا روز قيامت باقی باشد. و اين چنين دعای شيطان برای خواستن بقا تا روز معلوم برای گمراه کردن متابعان خدا جل جلاله قبول گرديد. اينست که بدون خستگی تا دم مرگ به کوشش خود ادامه ميدهد.

١٦- آيا ميدانيد ؟ تنها جنس مادهء انسان است که در طول عمر به مرض حيض ماهوار گرفتار می گردد و در ديگر نسلهای موجودات جاندار، خواه پستاندار اند و يا نه، عين کيفيت نيست که ثابت کنندهء آن دعای گندم در جنت به دختران حوا (ع) است.

 

 

 نکات برجسته فصل 
Mawlana Faizani - Click to Learn More...

٢- آيا ميدانيد ؟ با آنکه خدای متعال ميدانست جای ابدی آدم و حوا عليهما السلام برای فعلاً در جنان نيست، بروی چه رازها و رموز و فوايد، ايشان را در آنجا مستقر گردانيد؟

آری! حکمت های بسياری دارد که هرگاه دقت کنند دريابند واز جمله، خدای متعال ميخواست تا در مغز و دل انسانها بوی و طراوت آن مکان باقی و سرمدی را جايگزين نمايد، همينکه انبياء عليهم السلام واوليای کرام از آن حقيقت سرا ياد آوری کنند انسانهای کمتر آلوده به خوبی تمام درک کرده و به طلب آن گرويده گشته و در به دست آوردنش مساعی نمايند.

مولانا صاحب فيضانی
 

اين صفحه را به دوستان بفرستيد

خانه | در باره اين صفحه | برای ما ايميل کنيد | رابطه به ما  | تبصره شما | وال پيپر | اصولی | خصوصی  
© ١٩٩٧ – ٢٠٠٥ مولانا  فيضانی انترنيشنل . حقوق طبع محفوظ. 
ناشرين محترم ! لطفاً به ما ايميل کنيد تا از شرايط چاپ آن آگاه شويد.