اسرار خلقت تا بارگاه عظمت
يا جام و ميگر پنجم

بقسم متن پائين کنيد

بقسم pdf پائين کنيد

فصل ١٠

ما و اين سرا فنا
و رفتن به عالم بقا

١- آيا ميدانيد ؟ چطور که مدتی را انسان در شکم مادر، بی خبر می گذراند و بی اختيار، برای آمدن به دنيا ساخته می شود اين چنين زمان غيبت روح در اجساد ما و يا غيره جانداران شريف افلاک ثلاثه، مقدمهء دخول به يکی از دو جای نعمای ابدی و يا عذاب سرمدی برای انسان و ايشان است.

٢- آيا ميدانيد ؟ چطور که انسان به ترتيب، رشد و تکامل خود در شکم مادر قدرت نداشته و به فضل و کنترول او جل جلاله آن دوران را بدون شعور می گذراند اين چنين دوران تکامل و رشد مراحل جسمی و روحی شخص نيز در شکم دنيا با داشتن اختيار بشری به تحت نظارت و لطف حضرت رب العلمين انجام می يابد، تنها به اين تفاوت، که درينجا عقل و شعور و اختيار منوجه به انتخاب طريق را به انسان داده اند، بکوشيد که در اتخاذ راه وصول قرب او تعالی جلت عظمته به قول و عمل فعال باشيد و اين حقيقت مبادی اتخاذ محبت به جانب حضرت وی تعالی جل جلاله باشد.

٣- آيا ميدانيد ؟ چنانچه زمان بودن در شکم مادر، آمادگی برای امرار حيات بدين سرا فانيست اين چنين دوران بودن در دنيا، آمادگی برای زندگی در سرای باقی و سرمدی حضرت کبريايی و شرفيابی به ديدار حضرت رحمان جل جلاله و نعمای هميشگی او در جنان برای مؤمنان است.

٤- آيا ميدانيد ؟ که دنيا فی المثل به حکم پرتوی بسيار ناچيز و گنگ از عالم بقاست که به نسبت آن جهان (١٠٠٠/١) را اگر نشان دهد هنوز بسيار باشد.

٥- آيا ميدانيد ؟ که نمونهء زندگی بعد از مرگ چون حيات شخص و حرکت و گفتار و رفتار اوست در حالت خواب، که می بيند صحبت می کند و راه می رود و چيزهای می خورد ولی جسد از آن هيچ خبری عملاً ندارد.

٦- آيا ميدانيد ؟ چرا جهان نامرئی واقع در بعد چهارم را عالم باقی می گويند؟

زيرا هر شئ که در آن خلق گشته، به ذات خود يک حيات منظم دورانی دارد، لذا نابود نشوند بنابرين باقی وابدی اند.

٧- آيا ميدانيد ؟ حقيقت اين راز چطور باشد؟

آری ، به دوران بقای جنان و عرفات و دوزخ ها مواد لازمهء آن طوری بکار رفته که طراوت ذات آن چيز ابداٌ تغيير نمی يابد مانند: جريان برق، که از يک طرف برق مثبت داده و روشنی واستفاده هايی از آن حاصل گشته و از جانب ديگر به آرت منفی منحل می گردد، گويا يک دوران منظم در حين بهره رسانی خود فی المثل خيلی ها بالاتر ازين دارد.

٨- آيا ميدانيد ؟ چرا در نتيجه برای ابد چالان باشند؟

زيرا اسباب آلات آن دوار ديده می شوند و اين مثال به نسبت حقايق اسرار اشيای عالم بقا يا حضور حضرت کردگار (١٠٠٠/١) به مقايسه نمی آيد.

٩- آيا ميدانيد ؟ که فضله های انسان و جانداران بطور عرق به زمين جنت جذب و از آن به اشجار و نباتات و گلها مقدار لازم الاستفاده رسيده و بالنوبه کثيفتر آن به دوزخ ها علی الترتيب منقسم می گردد و در اخير قسمت کثيفش در « وَيل » يا آخرين جايهای دوزخ سوزد نَجِنَا اللهَ مِنَ النَّارِ وَ غَضَبِهِ الجَبَارِ! آمين. « وَيلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ »(همزة/١)

ترجمه : هلاک و يا چاه اشد عذاب برای طنز گويان به زبان و اشارت گران به ابرو و جوارح است.

١٠- آيا ميدانيد ؟ که جريانات بی اختيار ارواح، به يکی از دو جايگاه دوزخ و يا جنت بروی جمع کرد و فعاليت اين دو نيرو (روح و نفس) از دنيا می باشد، که نيک عملان را در جنت علی مراتب و بدکاران را در دوزخ ها مستقر سازند.

١١- آيا ميدانيد ؟ هرگاه به اساس عنوان ايمان به خالق زمين و آسمان اعمال مزين باشد، جايگاه شخص در جنان يا برای کمی در دوزخ ها بوده، اگر برعکس بدون ايمان يا در حال ضعف آن، عملی را انسان بجا آورد بعضی را برای ابد و برخی را به مدت معين در دوزخ ها به موضع تهيه شده اش حتماً بدان جای می رسانند.

١٢- آيا ميدانيد ؟ آنکه رسول عليه السلام فرمودند: (قبر از باغچه ای از باغچه های جنت و يا چقری از چقريهای دوزخ است) مبرهن مطلب فوق باشد و مراد از قبر، قبر ارواح يعنی وجود ارواح در محفظه های جنان يا دوزخ است چنانکه به تمثيلات فوق الذکر روشن گرديد و البته قبر اجساد در خاک چون مؤمنين و يا در آتش مثل هنود و غيره صورت گيرد.

١٣- آيا ميدانيد ؟ که در آن سرا اشخاصی که به طلب دنيا برای برآورده شدن اميال فاسد شهوانی و يا اندوخته های غير انسانی مساعی از وجوه ناجايز کرده باشند، ولی اخيراً با ايمان رفته اند، در جسد شان لکه های درازی شبه شکم زن ها که چند بار بچه زاييده اند نمودار است.

١٤- آيا ميدانيد ؟ کسانی که بروی اغراض شخصی و ظلم پروری به مقصد جاه طلبی های غير انسانی، به هر اندازه که مساعی نموده اند بازهم ايمان با خدا جل جلاله با خود برده باشند، در اجساد شان لکه های تقريباً چون داغ چيچک ديده می شود.

١٥- آيا ميدانيد ؟ که با داشتن هر نوع توجه ومساعی در راه غير خدا جل جلاله و ناروا، در صورت مستحق گرديدن به جنت، يک نوع لکهء دارای علامت خاص بر اجساد شان نمودار است که خوبان اين طبقه را در کف پا نهند.

١٦- آيا ميدانيد ؟ اگر هر يک از ذوات مذکور يا غيره مؤمنين را توفيق توبهء ثابت داده شد، و همت خود را از آنچه بد بود بر نکردن آن (جرم) نمودند و بدين منوال تا آخر عمر باقی ماندند، دوام و بقای شان در آن کار نيک باعث زوال آن لکه های مذکور می گردد.