انسان و فلسفه امتحان
يا جام و ميگر چهارم

بقسم متن پائين کنيد

بقسم pdf پائين کنيد

فصل ٣

انسان و امتحان

مقدمه :

آری! راستش اينست که اولاد بشر از اول خلقت با طرز ريخت بادی جسم عمودی که دارد و به احسن صورت پيدا گشته و خليفهء خويش حضرت وی تعالی جل جلاله به روی زمين گردانيده تا برای دادن امتحان اساساً آماده بوده باشد در آنجا که خداوند جل جلاله پيشنهاد کشيدن بار امانت (طاعات) را به کوه ها و زمين و غيره نمود همه از ثقلت آن معذرت خواستند تنها آدم بود که قدم فرا  پيش نهاده و آماده قبول برداشت آن گرديد: « اِناَّ عَرَضنَا الاَمَانَةَ عَلَی السَّمَوَاتِ والاَرضِ وَالجِبَالِ فَاَبَينَ آَن يَّحمِلنَهَا وَ اَشفَقنَ مِنهَا وَ حَمَلَهَا الاِنسَانُ اِنَّهُ کَانَ ظُلُومَا جَهُولاَ » (احزاب/٧٢)

ترجمه : هر آيينه ما پيش کرديم امانت را بر آسمانها و زمين و بر کوه ها، پس قبول نکردند که بردارند آنرا و ترسيدند از آن و برداشت آن را انسان و بود تاريک و نافهم (از ثقلت بار طاعت و رول گردانيهايش به صحنه های امتحان).

اکنون که حکمت به ميدان آزمايش قرار گرفتن بشر را تا جای جسته جسته دانستند خوبست تا به اين حقيقت نيز بدانيم که به چه چيز انسان را امتحان می کنند؟ و قوای مخالف و موافق در صندوق جسم کدام است؟ و چطور ميتوان موفق شد که نيروی مخالف را يا نابود و يا به اصطلاح به ياری خداوند جل جلاله و رهنمونی اين رسايل مقدس و استادان صالح و رسيدهء آن به پاکی آراسته کنيم و برعکس قدرت ايمانی و روحانی را که يگانه وسيلهء ارتباط بنده با خداست جل جلاله هرچه بيشتر و زودتر قوی و قويتر گردانيم. بيشک اين حقايق را تا زمانيکه بر مبنای خرابی اصل فتنه و کارگردانی خود شخص وارد نشده باشد امکان کاميابی به آن کمتر ديده می شود به اين اساس ذيلاً نظر شما را به مطالب تحت عنوان انسان و امتحان می اندازيم.

١- آيا متوجه شده ايد ؟ که ابدان اشخاص مانند ماشين جمع آوری نيک و بد، دارای نيروهای فعال روح و نفس بوده و هريک برای جمع کردن خواسته های خود فعاليت در خور شان بشر به جهان داشته و مصروف جمع آوری اعمال خوب و خراب توسط محرکين خودها (ملک و شياطين) اند.

٢- آيا متوجه شده ايد ؟ که انسان را برخلاف همه موجودات چرا عمودی پيدا و جانداران ديگر را خواه در بحر يا بر، افقی خلق کرده اند؟

بلی! تا به نيروی ايمان کامل ومعرفت تام خدا جل جلاله به اندازه صفائيت باطنی، دور از حربه های حملات و تلبيسات نفسی و شيطانی راست طرف بالا به اعلی عليين برود و اگر برعکس تحت تاثير جرقه های اغوای شيطانی و تقويه قوای مادی رفت و از راه های ناجايز به جمع آن شتافت و تا دام اخير دوام داد به اسفل السافلين فرو رود. نعوذ بالله!

٣- آيا متوجه شده ايد ؟ که در چنين صورت ها برای جذب اولاد بشر در اعلی عليين و در اسفل السافلين مقناطيس های موجود است و يا بعباره ديگر دعوت گران به انجذاب انسان در حق و باطل مقرر اند که رهنمايان دعوت به خدا جل جلاله و معرفت به حضرت کبريا جل جلاله پيامبران و اوليای عظام (رح) و نيکان و صلحای بشر باشند که اولاد آدم را بسوی حق خوانند بی شک در جنس بشر برگزيده گان خدای اکبر جل جلاله ايشان اند.

٤- آيا متوجه شده ايد ؟ هکذا نيروی ضد معرفت و خدا شناسی وانکار از عظمت کبريا جل جلاله با ديدن اين نندارتون (دنيا) عجيب پر از مليونها اسرار نيز دعوتگران مرئی و نامرئی که در حقيقت دوستان شياطين و از جنس بشر اند (دهريون وملحدين) بالنوبه تقرر دارند. امان به خداوند جل جلاله از مسلک و شر ايشان.

٥- آيا متوجه شده ايد ؟ که اين دو دعوت ضد و نقيض هميشه بوده و گاهی تصادمها بهم نموده اند که پارهء از صفحات تاريخ گواه اين مدعاست گويا روزگار اصلا بدون اين دو جريان قرار نمی گيرد و اگر بگوئيم که استقرار جهان بر اضداد است مبالغه نخواهد بود.

خوشا به حال گروه  پاک روح که به دعوت خلق و آرامی شان در سايهء خدا شناسی کوشان بوده باشند. « فَطُوبَی لِلغُربَاء » (الحديث)

پس نيکبختی و سعادت دارين برای کسانيست که در حال غربت اسلام فعاليت به شيوع توحيد وعدالت گستری داشته باشند.

٦- آيا متوجه شده ايد ؟ که انسان محتاج اليه روح و نفس است از آنجا که مسکن و تأمين حيات او همه و همه از خاک و مواد ارتزاقی اش به روی نفس و رفع حوايج آن به فرآورده های زمين ارتباط دارد و هکذا همقران (نزديکان) نفسی خصوصاً به عصر ما بيشتر شدت يافته است لذا احتياج به کمالات روحی و توجه به آن کمتر و حتی به ندرت محسوس گرديده بناءً به غفلت مزيد روبرو رفته اند.

{هَدَاهُمُ اللهُ بِاَيدِينَا فِی کُلِّ وَقتِ وَحِينِ بِعَزِکَ يَا اَرحَمَ الرَّاحِمِين}

٧- آيا متوجه شده ايد ؟ چيزی که می توانست قدرت روحی را زودتر تقويه بخشد، و محتاج اليه روح اصلی شان گرداند، علم و انکشافات علمی بود، که در پرتو آن کمال صانع و رازق و خالق جل جلاله را درک کرده و بر عظمت و وحدت او هنوز هرچه بيشتر دروازهء معرفت را کوبيده باشند، با تأسف که برعکس به استفاده از فرصت، نفس و شيطان براولاد بشر غالب گرديده و علی الاقل به اقناع و جلوگيری نفس و مکائد شيطان از راه معرفتش علماً طوريکه قرآن رهنمونی کرده است نپرداختند.

٨- آيا متوجه شده ايد ؟ که در صندوق بدن انسان دو قوای (مثبت به نام روح و منفی به اسم نفس) در کشاکش اند و قوای روحی می خواهد او را به دستياری شرع و همکاری ملک شخص سليم بار آودره و به طرف عالم بالا کشاند و برعکس نفس او را جانب لذايذ دنيای فانی به همدستی های شياطين از راه های آدمخواری و خود پرستی ها و غيره تجاوزات به اسفل السافلين فرو برد.

٩- آيا متوجه شده ايد؟ که اين هر دو قوای روح و نفس از طرف نشرات خير به نام الهامات ملکی و از جانب نشرات شر به اسم وساوس شيطانی تقويت ها در هر وقت و آن می شود لذا کمتر انسانهای مغلوب گشتهء شيطان  و نفس به کمک خير برای همنوعان خود می شتابند.

١٠- آيا متوجه شده ايد ؟ انسان نظر به عقل منکشف که دارد در حال غلبهء شيطان به استفاده از نيرنگ ها و تزويرهای که استادش شيطان به او می آموزاند لباس گرگی و درندگی خود را به انواع حيل به رنگ صلاح و نيکويی نشان می دهد.

١١- آيا متوجه شده ايد ؟ که برای تثبيت اين حقيقت، اگر انسان پيرو نيروی قوای ملکی و تقويه قوای روحانی شد به اعلی عليين اوج گيرد و اگر پيرو نفس شوم و تلقينات شيطان ملعون گرديد به اسفل السافلين مستقر شود لذا او را برخلاف همه جانداران عمودی آفريدند.

١٢- آيا متوجه شده ايد ؟ قلب انسان که در حقيقت دستگاه تلويزيون فابريکهء بدن می باشد به حکم ميکروفون  و دهن شخص به مثل لودسپيکر است هرگاه به پشت ميکروفون قلب، ملک و الهامات ملکی جای يافت، از زبان و جوارح شخص همکاری نيک و بهبود اجتماع شنيده و ديده می شود و اگر شيطان متنفذ شد، همه کارهای شر و آدمخواريها از او به قول و فعل به ظهور ميرسد.

١٣- آيا متوجه شده ايد ؟ چرا ترک عادت موجب مرض می گردد زيرا که هر اعتياد نيک به اثر غلبهء قوای روحی و تلقينات ملکی به ميان آمده و هکذا عادت گرفتن به کارهای بد از اثر غلبهء نفس و وساوس شيطانی در شخص بروز و رشد می نمايد از آنجا که انتقال و تبديل يک ضد به ضد ديگر مشکل بوده و حتی بعضاً به اشخاص سست عنصر ناممکن نمايد، بناءً ترکش را موجب مرض گفته اند.

١٤- آيا متوجه شده ايد ؟ علت افقی بودن جانداران اهلی و غير اهلی به شمول طيور بری و بحری چه بوده که همه و همه را افقی و برعکس انسان را عمودی آفريدند؟ زيرا تا هر چه بيشتر و زودتر سر شان جانب آخور وخوراک که غايهء نهايی تخليق شان به استفاده از آن است، پايان گرديده و مايل باشند.

١٥- آيا متوجه شده ايد ؟ که انسان به دو فرصت بايد سر خود را طرف پايين فرو آورد :

اول : برای تقويهء جسم وقت غذا خوردن .

دوم : برای تقويهء روح زمان غذای معنوی و علمی فرا گرفتن.

ازينجاست که برعکس خلقت بشر را جانب زير متمايل سازد، اما فلاح با کسانيست که بيشتر سرهای خود را به غرض فرا گرفتن علم و عمل و مطالعه اسرار اشيا نشيب نمايند.

١٦- آيا متوجه شده ايد ؟ انسان به حکم اکتر سينماست که در پرکردن فلم زندگی خويش رولگردانيهای به سزايی دارد و ملايک (کرام الکاتبين) هر دم از او و اعمال و اقوال و حتی نيات نيکش عکس برداريها کرده صوت و حرکات مربوط به آنرا ضبط می کنند که جزئی ترين صحنه يا قول نيک يا بد را فراموش نمی کند.

« لاَ يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلاَ کَبيرَةَ اِلاَ اَحصَهَا » (کهف/٤٩)

ترجمه : هيچ معصيت خورد و نه کلان است مگر که حساب می شود و احاطه شده است.

١٧- آيا متوجه شده ايد ؟ که مجموع نتيجهء اين جريان خوب يا خراب باعث درجات عالی او در جنت و يا اسباب تباهی شخص در سرای باقی به دوزخ گرديده به حکم علمنامهء « اِقرَأ کِتَبَکَ کَفَی بِنَفسِکَ اَليَومَ عَلَيکَ حَسِيبًا » (اسرا/١٤)

ترجمه : بخوان کتاب يا عملنامه خود را که بس است برايت امروز که بر تو محاسبه می شود.