انسان و فلسفه امتحان
يا جام و ميگر چهارم

بقسم متن پائين کنيد

بقسم pdf پائين کنيد

فصل ١٣

رهنمايی استادان و ضرورت بدان

(ب) رهنمايی اجتماعی استادان

مقدمه :

چطور که در امور پيشروی کارهای مادی، رهبری رهنمايان واستادان حتمی است و هيچ کس بطور کمال ناممکن باشد که در ساختن و بهره گرفتن صحيح و سليم از اشيا بدون قبول شاگردی و زحمات فراوان به غرض تحصيل آن شی مطلوب موفق شود اين چنين به طی راه باطن و درک آن لازم است که پيش استادان مدرسه قرآن زانو زده، رسايل و کتب مربوط به آنرا دقيقاً بياموزند و عارفی گفته است:

هيچ کس از پيش خود چيزی نشد

هيچ آهن خنجری تيزی نشد

اينک به سوالات روشنگر اين مطلب ذيلاً دقت فرمايند:

١- آيا متوجه شده ايد ؟ چنانکه در آموزش امور ظاهر، رهنمايی استادان لازم باشد بيشک در رهبری های باطن نيز ارشادات استادان و پيشآهنگان مدرسه قرآن ضرور است خصوصاً به عصر حاضر که برنامه روح و روحانيت در بعضی اماکن نابود و يا ضعيف مطلق گشته است لذا کاخ آرامی انسان و بشريت به اين همه دانشمندی و اختراعات، روبرو به تزلزل و نابودی مواجه گشته ميرود.

٢- آيا متوجه شده ايد ؟ چنان که در حصول علوم ظاهری، علاوه از قبول تکاليف، شاگرد بايد چيزهايی را که استاد می گويد و لو که او نمی داند و يا مفيد نمی شمارد باز هم بايد بياموزد.

اين چنين در طی مدارج علوم باطن نيز مطالب که ظاهراً به ديدهء پيروان درست نمی آيد بايد به طيب خاطر بپذيرند.

٣- آيا متوجه شده ايد ؟ که يگانه دشمن سر سخت دست اول انسان در راه قرب وی تعالی جل جلاله شيطان بوده واين هم روشن است که دشمن بر شخص وقتی موفق می شود که همکاری از داخل به او موافق شود، چنانکه گويند: از درخت پرسيدند که چرا ارهء کوچک ترا به اين همه بزرگی از  پا می اندازد؟ در جواب گفت: زيرا دسته اش از جنس من است.

٤- آيا متوجه شده ايد ؟ اينجاست که به دستياری نفس و مربوطين آن با غيره وسايط و اسباب، شيطان بر انسان موفق می شود حتی به تشويق اذکار و اعمال پيش از وقت می پردازد همينکه قسماً کارروايی های گوناگون نفس به تأسی از خواسته هايش رواج يافت شيطان در دل هر انسان به ايجاد وساوس، لنگر بيش و بيشتر اندازد تا او را گمراه و يا ناروا گرداند.

٥- آيا متوجه شده ايد ؟ چرا گفتم زيادت ذکر يا آن عمل نيکو از هر قبيل که هست خصوصاً که بطور وردهای شفاهی خوانده می شود آن را مقيد به اشاره و اجازت استاد کامل نموديم؟ زيرا بعضاً در حال عدم توازن قوای جسمانی، شيطان به استفاده از فرصت هنوز هم شخص را به کثرت عبادات نوافل و زيادت اذکارش تشويق کند گرچه کار خوبست اما به اين وقت که هنوز تزکيهء نفس وتصفيه قلب بطور شايد و بايد حاصل نشده بر شخص کثرت اعمال و اذکار و اوراد اخيراً تکليف آور بوده و منجر به نقصان حالتش به ظاهر و باطن می گردد.

٦- آيا متوجه شده ايد ؟ چرا ضرر می کند ؟

آری؛ ضررش از آن باشد که جسم هنوز پاک نشده طاقت مداومت را بر آن اذکار اضافی ندارد، لذا پس از اندک آن عمل بر او ثقلت آورده و رفته رفته از ايفايش يکی بعد ديگر شانه خالی کرده می رود و متروکش می سازد ازينرو مؤثرترين و بی ضررترين اعمال بی قيد و شرط ديدن جمال و کمال صانع جل جلاله در مصنوعاتست.

٧- آيا متوجه شده ايد ؟ که در پايان کار بعضی اشخاص را تا جايی فرو برده و کسل می سازد که از ادای فرايض نيز پسمان گردد چنان که عده يی را که شيطان به چنين حالات درآورده، ديده باشيد که زمانی خوب عابد و نيکوکار بوده و هيچ وقت نوافل اضافی را متروک نمی کردند، ولی حالا به ادای فرايض، کسل و بی رغبت باشند.

٨- آيا متوجه شده ايد ؟ که ارشاد استاد در بجا آوردن زيادت اذکار و يا کم کردن عبادات نوافل بدان ماند که داکتر مطابق حالات مريض به وی نسخهء از انواع تابليت و شربت يا پيچکاری ها علماً مقرر کند طبيعی مقاومت آن مرض زايل گشته و شخص تندرست می گردد.

٩- آيا متوجه شده ايد ؟ که اگر انسان به فکر خويش به دواخانه داخل شده شروع به خوردن انواع ادويه جات از  پيش خود نمايد بی شک عوض نفع به او ضرر رساند. گرچه همه دواست و برای ازالهء امراض و تقويه جسم مفيد باشد اما بايد مطابق هدايت استاد يا دکتور صرف شود. هکذا اذکار و اوراد خوبست ولی به تشخيص اهل آن بايد اجراء گردد که آخرين رهنما و هادی بشر مهدی عليه السلام و ياران پاکدلش باشد.