انسان و فلسفه امتحان
يا جام و ميگر چهارم

بقسم متن پائين کنيد

بقسم pdf پائين کنيد

فصل ٤

درک راه فلاح

مقدمه :

با دريافت وجود اين دو رهزن قوی (شيطان و نفس) با انسان و محرکين خير برای روح (ملک) و با بودن بطری ايمان وعقل منکشف وغيره صفات حسنهء ذاتی انسان، آيا به کدام صورتها امکان نجات يا راه موفقيت را برايش ميتوان سراغ کرد؟

بنابر اين لازم است که اين حقيقت را دنبال کنيم و به اين اساس بايد طرق خوشخويی و کاميابی و يا حالات خشمگينی را با غيره مطالب خيلی ها ارزندهء بشری ذيلاً تحت مداقه نظر قرار دهيم.

١- آيا متوجه شده ايد ؟ که انسان از برکت وصول دانش و اعطيه :

« وَ عَلَّمَ آَدَمَ الاَسمَاءَ کُلَّهَا » (بقره/٣١)

ترجمه : آموخت خدای متعال جل جلاله به آدم عليه السلام نام و اسرار چيزها را .

توانست که در بر و بحر بر هر گونه قوای مخالف جسمی يا دشمنان ظاهری خود غالب گردد، چنان که حالا به آرامی در هر جای به روی زمين که بخواهد بدون خطر سفر کرده می تواند، اما از دست انسان های همجنس خود و حتی اقربا و خويشاوندان آرام نشد.

٢- آيا متوجه شده ايد ؟ وقتی انسان ها می توانند به روی زمين به صلح و سلم زندگی کنند که درسخانه های را تشکيل و در آن پروگرامهای درسی دارای درک تجزيه و تحليل اتم انسان را با درک اقسام وساوس و حرص فاسد که از کجا می آيند و چرا شخص سليم و دانسته را احساساتی وبدکنشت می سازد، به ميان آرند هرگاه به اين راز موفق شدند در حقيقت آرامی را برای همه فرزندان انسان درين سراچهء بحر و بر ميسر خواهند نمود.

٣- آيا متوجه شده ايد ؟ که اولاد بشر دشمنان مرئی جسم خود را مانند ميکروب و مارها و غيره حشرات و گزندگان را از برکت شرافت درک اسرار اشيا مهار کرده و برای دفع آن بطور انفرادی و اجتماعی بر هر دسته و گروپهای مخالف به خوبی فائق آمده است چنانکه اکثر امراض وبايی و ملاريايی و غيره را يا به کلی محو و يا در شرف نابودی قرار داده است اما درک دشمن باطنی خود (شياطين جنی وانسی) را به خوبی نکرده، ازينرو دمی آرامی را با اين همه اکتشافات نيافته است و اگر به درک اين حقيقت ملتفت نگشتند نخواهند يافت.

٤- آيا متوجه شده ايد ؟ که حيات تماماً خواب است فقط وقتی بيدار می شويم که عزرائيل عليه السلام برای گرفتن روح ما حاضر شود هم در اينجاست که نيک کاران و صالحان خوشحال و بدکاران و فاسقان سخت پريشان گردند.

٥- آيا متوجه شده ايد ؟ اگر اعمال را نظر به ارزش آن به مثابهء پرزه های ماشين پروژکتور دانيم، حاصلات مقيد به شرط و بی قيد شرط مانند مشاهدهء نندارتون و معرفت حاصله از آن (پی بردن بر عظمت و جلال و کمال وی تعالی جل جلاله) را مثل نفت آن، واخلاص را در جنريتور مربوطهء مذکور به مزنه بطری برق يا داينموی لازمه اش بشماريم، به اين حساب هرگاه بی بهره گی را از عبادات و طاعات در خود احساس می کنند، به جستجوی دريافت مرکز نقص، چنانکه در بالا نمودار گرديد بشتابند و توجه مزيد در آن نمايند البته به فايدهء کلی نائل آيند.

٦- آيا متوجه شده ايد ؟ که نور ايمان به حکم پروژکتور بوده واز هستهء توحيد هر انسان مؤمن به سوی خداوند جل جلاله نور افشانی برای طی عروج راه باطن اثر دارد « اَللهُ وَلِیُّ الَّذِينَ اَمَنُوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُلُمَتِ اِلَی النُورِ » (بقره/٢٥٧)

و اگر انسان می خواهد که بدين وسيله کوتاه ارتباط با خداوند جل جلاله حاصل کرده و يا در شرف وصول ارتباط به او جل جلاله بوده و يا کم کم دارد که ترقی يابد و به مقام وصل رسد، لازم است تا حقايق اين خلاصهء آيات بينات، متوجه گشته و به کار بندد.

ترجمه : الله مددگار است مؤمنان را، بيرون می آرد ايشان را از تاريکی به سوی روشنی.

٧- آيا متوجه شده ايد ؟ اينجاست که عمل شخص به مثابهء پرزه های ماشين جنريتور شمرده شده و يگانه وسيلهء چرخانيدنش پطرول يا نفت است، که از مشاهدات نندارتون و معرفت حاصله از آن با غيره تسبيحات واعمال خوب بدست می آيد و از آن نور پروژکتور امتداد الی ماشاء الله می يابد.

٨- آيا متوجه شده ايد ؟ که شياطين انسی و جنی برای از بين بردن دستگاه پروژکتور قلب و فلج کردن آن از پرزه های حساس، يعنی اعمال و اقوال را که برای بهبود فرد يا اجتماع محضاً لله نموده اند ذريعه ريا، سمعه و غيره باطل کرده بی اثر می نمايد و يا در نتيجه مواد محروقهء او يعنی اذکار و تسبيحات و مشاهداتش را به عدم حضور مواجه می کند و نور حاصلهء جريان جنريتور را بدين وسيله وقفه دار يا ساکت و منتفی می سازد.

{نَعُوذُ بِاللهِ مِن شَرُورِ اَنفُسِنَا وَ اَعوَانِهَا}

٩- آيا متوجه شده ايد ؟ که خشم وقهر سکه های نقديست که از آن جيب های مردم پيرو شيطان ونفس پر باشد که دست نابرده هزاران مسکوکش را به کف شخص، شيطان می گذارد تا از راه زبان و دست اگر بر او مستولی شد همه را به طرف مقابل تحويل دهد و به هر قسم که می تواند وی را بيازارد. اينست کوچکترين تصرف نفس و شيطان و رواج سکه های فاسد آن بر انسان.

١٠- آيا متوجه شده ايد ؟ همين که شروع به پرداخت چنين سکه های فاسد کرديد ديگر خود بخود طوری اتوماتيک بر زبان و جوارح شما ازين سکه های خبيث را شيطان جاری می سازد، لذا خودداری دقيق کنيد که مورد چنين حمله های ناگهانی شيطان به پرداخت اين سکه های ناجايز قرار نگيريد.

١١- آيا متوجه شده ايد ؟ که مسکوکات خير از هر نوع که باشد خيلی ها کمياب و در قسمت زيرين جيب های شخص قرار دارد، زيرا سکه های اصيل و پربهاست، لذا شيطان آن را چقدر که دست بريد نمی گذارد که برآيد و موانع به آن ايجاد ميدارد، چون زمرد که در بين هزاران تن سنگ است و يا مانند مراواريد که در اعماق آبهای شور بحرها واقعست.

آری! چيزهای پربها هميشه به تکليف حاصل می گردد ازينجاست که رسول عليه السلام فرمودند: « جنت را به زير مکروهات پوشيده گذاشته اند و دوزخ را در قسمت زيرين تأمين شهوات از و جوه ظلم و ناروا گذاشته اند » .

١٢- آيا متوجه شده ايد ؟ که نيک بخت و خوش طينت ترين اشخاص کسانی اند که مسکوکات نيکويی ونيک رويی و نيک خويی را با گذشت تمام با پرداخت معاونتهای مال و جان و زبان در مقابل ديگران هميشه به احترام تقديم می کنند.