|
انسان و
فلسفه امتحان
يا
جام و ميگر
چهارم
فصل ١٦
انواع
شياطين و
کارگردانيهای
شان
١- آيا
متوجه شده ايد
؟ کمال معرفت
يا نورانيت
باطن را شيطان
توسط تجلی هسته
توحيد، که در
انسان است،
احساس می کند.
چقدر که هسته
توحيد قوی و
قويتر گردد به
همان اندازه
شياطين، با او
به دشمنی
آماده تر و
فعاليت خود را
شخصاً و يا
توسط پيروان
خود از شياطين
انسی حتماً
يکی بعد ديگر
بر آن کس اضافه
تر می سازد تا
کدام طرف
کامياب شود
اينست رموز
آيات مثل :
« لِيَبلُوَکُم
اَيُّکُم اَحسَنَ
عَمَلاً »
(ملک/٢)
ترجمه
: آزمايش می
کنم شمايان را
تا کدامين کس نيکوترين
اعمال را می
نماييد.
٢- آيا
متوجه شده ايد
؟ که شياطين
بر دو قسم اند:
الف-
شياطين انفسی
ب-
شياطين آفاقی
١- شياطين
انفسی به هر
واحد از
انسانها به
اندازهء
نورانيت باطن
او، شيطانی
دارای همان اندازه
کدرانيت بر
شخص مقرر است
که اين وضع به
هنگام دريافت
کمالات و
حالات باطنی
شخص تغيير می
کند يعنی به
چه پيمانه که
نورانيت شخص
از اثر ايفای
اعمال صالحه
برای خداوند
جل جلاله به
غرض آرامی خلق
الله ارتقا
يافت به همان
اندازه شيطان
عاليرتبه تری
را که دارای
کدرانيت بيشتر
است بر شخص
بعداً مقرر می
کند، گويا
اينها تا زمانی
به حکم
ماموران يا
دکانداران
ثابت اند و تا وقت
تبديلی جا بر
جا باشند.
٣- آيا
متوجه شده ايد
؟ که شياطين
آفاقی
موجوداتی اند
به حکم
دکانداران
سيار، که به هر
جا گردند وقتی
که شيطان
انفسی بر شخص
مستقيماً
غلبه کرده
نتواند ولی
انسان را در
اجرای آن عمل
ناروا متزلزل
ساخت مگر موفق
نشد. اينجاست
که از شياطين
آفاقی، شيطان
انفسی شخص کمک
خواهد تا او
هم انواع
وساوس برتر را
به غرض بی راه
کردن شخص القأ
نمايد و يا به
او بياموزاند
و آنکه رسول
عليه السلام
گفتند: شياطين
به ماه رمضان
به زنجيرها
بسته می شوند
آنها شيطان
های آفاقی
است
لذا با بسته
شدن شان تا
جايی مردم از
کارهای بد
روگردان گشته
به نيکوييها
شايق گردند
بنابر وجود
شياطين انفسی
بازهم برخی
شرارتها در
ميان واقع می
شود و اگر به
کلی بسته می
بودند هيچ
فسادی را
انسانها
مرتکب نمی
شدند، که در
کتاب (تجزيه و
تحليل اتم
انسان) به
تفصيل تمام به
ياری خداوند
جل جلاله
ملاحظه می
کنند.
٤- آيا
متوجه شده ايد
؟ در بين
انسان ها هم
شياطينی هستند
که به سيمای
آدميزاد اند
ولی همکار
آنها به تمامه
باشند، و برای
تشويق يا
تخريب و تباهی
و لغزانيدن
اشخاص جانب
شرارت و اعمال
غير انسانی
فعاليتها
نمايند. قوله
تعالی:
« ...يُوَسوِسُ
فِی
صُدُورِالنَاسِ
مِنَ الجِنَةِ
وَالنَاس » (الناس/٦)
ترجمه
: وسوسه می
کنند در دلهای
مردم از طبقات
جن و انسان.
٥- آيا
متوجه شده ايد
؟ که اين گونه
شياطين انسی،
دوستان
شياطين جنی بوده
چه وقتی که به
او شياطين جنی
تلقين کند يا
چطور که
رهنمايی
نمايد او هم
فوراً آن بر
خود و غير خود
عملی سازد و
يا اگر مشکل
در پيش است می
کوشد که رفع کند
و آن شرارت را
بجا آرند: « وَ
اِنَّ
الشيَاطِينَ
لَيُوحُونَ
اِلَی اَولِيَائِهِم
لِيُجَادِلُوکُم »
(انعام/١٢٢)
ترجمه
: شيطان خبر
ميدهد به
دوستان خود که
با شما مجادله
کنند و برای
شيوع حق سدود
آرند و به راه
نيک نگذارند و
منع نمايند.
٦- آيا
متوجه شده ايد
؟ رهزنی
شياطين انسی
درست وقتی
صورت می گيرد
که شيطان
انفسی در اجرای
آن کار اضافتر
به خود قوت
نديده با
مساعدت
شياطين انسی و
تحريکات او
شخص را به
گودالهای
بدبختی و
ممانعت از
نيکويی و
ايفای انواع
فجايع و آدم
خواری ها و
رذائل
اخلاقی، انتها
به شرک يا
انکار از خدا
جل جلاله
انسان را
وادار سازد.
٧- آيا
متوجه شده ايد
؟ که هرگاه
شيطان انفسی
به کمک شيطان
انسی دست اندازد
شخص بايد
بداند که او
از قلب فاصله
گرفته و بنابر
نور باطن وی
ديگر نزديکی
کرده نمی تواند
تا به وساوس مستقيم،
قلب را جريحه
دار سازد، لذا
اين استعانت
از شياطين
انسی آخرين
چانس، به غرض
رهزنی شخص
برای شيطان
انفسی اوست و
گاهی چنين شود
که آن عمل شخص
به حدی نورانيت
کامل دارد که
شيطان انفسی
تاب نياورد از
دور به کمک
شياطين آفاقی
و انسی می
خواهد او را
از ايفای آن
باز دارد.
٨- آيا
متوجه شده ايد
؟ که در چنين
موارد اگر اثر
شيطان انسی،
در باطن شخص
پيدا شد و نور
باطن او
متزلزل گرديد
و حالت مساعدی
را بر وی برای پيش
آمدن شيطان
انفسی مهيا
ساخت اين درست
فرصت است که
انسان تمايل
به آن عمل
ناروا در خود
می يابد.
٩- آيا
متوجه شده ايد
؟ اينجاست که
شيطان انفسی،
خود را فوراً
بر کمپيوتر دل
رسانيده و در
ايجاد وساوس و
اثرات آن فی
المثل سويچ
زنيهای در قلب
کرده و تخريب
کاريهای جدی
می نمايد تا
شخص را طوری
بيخود نمايد
که خواهی
نخواهی آن عمل
ناروا را به
دست اجرا قرار
دهد.

|