Visit New Site
  در باره   نويسنده   سنت ما   مطالب   کتابها   پائين کردن   ما را کمک کنيد   به ما تماس بگيريد   با ما تماس بگيريد   جستجو 
  
 محتوای کتاب
 
مقدمه
شايستهء عظمت در تخليق
پاره يی از پيدايش، هنر و حکمت در آزمايش بشر
انسان و امتحان
درک راه فلاح
مدارج قرب و وصل قرب به قياس
راه ارتباط بنده با خداوند جل جلاله (الف- معرفت)
راه ارتباط بنده با خداوند جل جلاله (ب- عبادت)
دل و اسرارش دل و تصرفاتش در صلاح و فساد بدن
اجمالی از حجرات دل و ارتباطش با مغز و عقل
شيطان و فساد کاريهايش در دل
اجمال تصفيهء دل با تاکتيک های بسيط
رهنمايی استادان و ضرورت بدان (الف)- رهنمايی انفرادی اطفال (ابوين) در فاميل
رهنمايی استادان و ضرورت بدان (ب) رهنمايی اجتماعی استادان
خلوص در کردار و گفتار آريد که ثبت می کنند
ثبوت دشمن (شيطان و نفس)
انواع شياطين و کارگردانيهای شان
شيطان و فعاليت های شان
علامات تصرفات شياطين بر ظاهر و باطن اولاد بشر
تصرف شياطين بر ظاهر ابدان و اشيای مادی انسان
ارزش اعمال و اقوال صالح چيست و چطور باطل می شود
بر شياطين ضربه های مرگبار وارد کنيد
علايم نجات از شيطان
Main Menu   مطالب مربوط                  
 صفحه را به دوستان بفرستيد
 
لطفاً اين صفحه را به دوستان بفرستيد
 سمينارهای رايگان انترنيت
 
توسط فرزند ارشد مولانا فيضانی، استاد مذهبی
 لطفاً عضو شويد
 
نشريه، مطالب و اخبار بطور رايگان بدست آوريد
 نظريات شما
 
افکار خود را با ديگران تبادل کنيد
 

Internet Explorer
Please use IE to
.navigate this site
   
  برگشت :  خانه  فهرست سر کتاب 

انسان و فلسفه امتحان
يا جام و ميگر چهارم


 بقسم متن پائين کنيد
 بقسم pdf پائين کنيد


فصل ١٥

ثبوت دشمن (شيطان و نفس)

 

مقدمه :

اين کيفيت به تمامه روشن است که اگر سدودی در پيش نباشد حتماً در برآوردن آرزوی خود انسان موفق می گردد. باری با ديد وسيع اين همه کون ومکان و ادوار زمان و طی مراحل رشد که از عدم به وجود آمدن واز آن پس به طفلی و شباب و پيری و انتها مرگ بی شک اسلاف خود مواجه می شويم. آيا چرا انسان به اين حقيقت پی نمی برد خداوند جل جلاله که او و اين همه ادوار جهان و جهانيان را آفريد عبث نبوده، بدون ترديد قادر که اين همه قدرت نمايی های خود را به اين سرای فانی به ما نشان ميدهد بر ويتعالی جل جلاله اشکال ندارد که سرای باقی و ابدی را نيز برای صالحان و نيکان تهيه کرده است چنان که می فرمايد:

« وَ اُزلِفَتِ الجَنَّةُ لِلمُتَّقِينَ »(ق/٣١)

ترجمه : آراسته گشته و يا می شود جنت برای متقيان.

پس چرا و چه چيز سد راه قرب بشر از خالق اکبر جل جلاله گرديده است؟

بلی؛ شيطان يا دشمن ازلی و فطری انسان که در لابلای پرسش ها و جواب ها ذيل به پاره يی ازين گير و دارها واردتر می شوند.

١- آيا متوجه شده ايد ؟ به هر چيز و شی دشمن يا مدعی باشد که به اين حساب جمله جهان به حکم ضد و نقيض همديگر بوده و استواری اش به اين اساس صورت گرفته است.

٢- آيا متوجه شده ايد ؟ که برای هلاک جسم انسان وغيره جانداران، اشيای مرئی چون درندگان که برخی مر بعضی را اکل و ماکول بوده و هکذا ديگر اکلان مقرره هم دارند، مثلاً برای طيور علاوه از باز و باشه، پشک و امثال آن مدعی جسم طيور و وحوش کوچک اند.

٣- آيا متوجه شده ايد ؟ که علاوه از دشمنان ظاهری اجساد جانداران که در قطار شان انسان نيز داخل است، عموم درندگان قوی چون شير، پلنگ، گرگ، خرس و غيره به امحای بشر همت دارند ولی به اثر فضايل علم و کرامت فطری خاصه خود بشر توانست همه آنها را به شکست و نابودی مواجه ساخته ويا ساحهء فعاليت شان را محدود کرده و مهار نموده باشد چنانکه امروز اولاد انسان به هر جا و هر مکان آزادانه دلجمع و مأمون از شر ايشان رفته می تواند، با تأسف از دست بنی نوع خود و شر او آرام نشد.

٤- آيا متوجه شده ايد ؟ که انسان برخلاف همه جانداران، دارای دو قدرت ظاهری جسم و باطنی عقل منکشف و روح مصفا است لذا برای انسان دو دشمن موجود است دشمنان جسم او از قبيل حشرات مضره و وحوش، مانند شير، پلنگ، گرگ و امثال آن که درين قسمت همه جانداران به قاتل خاص خود روبرو اند اما انسان علاوه بر رهزنی و قاتل نيروی قرب وی تعالی جل جلاله، به انواع جنجال ها مواجه است که با تأسف اکثراً اولاد آدم به درک آن وارد نيستند.

٥- آيا متوجه شده ايد ؟ که آدميزاد نيز به ايشان به اين راز همنواعست ولی دشمن قوای باطنی بشر شيطان باشد که انسان را دقيقه آرام نگذاشته و به انواع حيل و تباهی روبرو کرده و به گودال های قسماقسم او را سرنگون ساخته و انتها به انکار و الحاد يا اشراک متوجه اش می گرداند.

٦- آيا متوجه شده ايد ؟ چنانکه در بالا مختصراً ثابت کرديم به هر موجود و يا شی دشمن باشد لذا دل هم موجود يا کمپيوتر و با صلاحيت تمام در بدن انسان است، بايد دشمن قسماً داشته باشد که آنرا شيطان گويند که البته به وقت غفلت از خدا جل جلاله و آخرت، شيطان بر آن تصرف می يابد چنان که رسول عليه السلام فرموده : شيطان بر دل انسان چسپيده است هنگام ياد خداوند جل جلاله دور می شود و چون غفلت انسان را فرا گيرد به فعاليت ايجاد وساوس آغاز می کند.

٧- آيا متوجه شده ايد ؟ و کدام وقت به اين حقيقت و راز عجيب ملتفت گرديده ايد؟

که در حال سرور و صحبت و حتی زمان فراغت بی اختيار در قلب تان اثرات ناگواری را چه چيز ميرساند که ياد آوری آن اصلا لزومی ندارد بلکه از ديدن يا شنيدن چيز جزئی، ارائه می شود و اگر دقت نکرديد رفته رفته باعث نا آرامی حتی بردن خواب از اشخاص می گردد، اينرا شيطان القأ کرده و دامن ميزند.

٨- آيا متوجه شده ايد ؟ که با تأسف به درک تلبيسات اين موجود خبيث (شيطان) اکثراً پی نبرده، لذا خود شان را به اثر تحريکات شياطين جنی و انسی به جان همديگر عوض درندگان انداخته است. اگر به مطالعه صفحات تاريخ نظر اندازيد، ميدانيد که همه وهمه کشت و خونهای دورهء اتم و قرون گذشته زادهء شيطانت های اين خبيث است که به اثر همکاری شياطين انسی کرده اند.

٩- آيا متوجه شده ايد ؟ که شيطان به استفاده از خواهشات فاسد و اضافی هسته نفس و شهوت، بر انسان موقع تلقين تلبيسات را يافته و ازين ممر او را چطور که توانست با همه بدبختی ها گرفتار و در اخير از دولت ايمان بی بهره می گرداند.

١٠- آيا متوجه شده ايد ؟ که چرا با همه درک و درايت و ديد وسيع خود بشر درين دنيای پر شور و شر که هر جنس آن بذات خود گواه و بازگو کنندهء موجوديت يک خداست جل جلاله، بازهم عده يی از انسانها در اکثر موقع به گودالهای ضلالت فرو رفته و به پيروی از نفس و رهنمايی های شياطين جنی و انسی، منکر از خدا جل جلاله و بازپرس روز جزا گرديده و می گردند.

١١- آيا متوجه شده ايد ؟ آن ذاتی که اين همه نظام يکنواخت را به مليونها سال دوام داد و از خاک ناچيز اين همه نعما را همواره کشيد و می کشد و مدت ٣٠ تا ٤٠ سال جوانی، و زمانی را به نام فصول اربعه خلق می کند او بی شک از خاک بهتر نعمای تمامتر را با دوام هزاران سال به جايی چون فصل بهار خوشگوار يا جوانی پايدار بخشيده تواند. «فَاعتَبِرُوا يَا اُولِی الاَبصَار» با مشاهده اين همه تحول و دوران مه و سال و افلاک، بقای ابد را انکار می ورزند.

١٢- آيا متوجه شده ايد ؟ که نفس در غيره جانداران نيز است چون در ايشان دانش محدود به نام شعور باشد و از جانب ديگر منظور آنها پر کردن شکم و برآورده شدن اين مطالب از آرزوهای بزرگ نفس باشد لذا در پی بدست آوردن لذايذ آنقدرها تلاش نورزند، مثلاً يک حيوان را به اضافه از ماه ها در طويله، کاه خشک بدهيد همين که او را به زمين رقشه زار کشيدند فقط سرسر آن را خورده و متباقی را لگدکوب و بلکه چتل می سازد بدون اينکه غور کند که بيخ رشقه از کاه بهتر است.

١٣- آيا متوجه شده ايد ؟ که عين کيفيت نفس در انسانها به همان هسته بوده اما برعکس علاوه از تعميم زندگی، تجملات اضافی و آرزوهای فاسدی که مبتنی بر آدمخواريها و ظلم افزائيها می گردد در آن مخلوط گرديده است حتی گذشته از تأمين حيات خويش برای آرامی نسلهای آينده خود نيز هنگام غالبيت آن هسته و به تحت تاثير قرار گرفتن شخص به زير سيطره غرايز فاسد که از جانب شيطان تلقين گشته، بی اختيار به آن کوشان و ساعيست.

١٤- آيا متوجه شده ايد ؟ که در بادی بدن روح به حکم برق و نفس به مثابه تانکی پطرول يا نفت و غيره، برای فعال نگهداشتن جسم فعاليت دارند و هم چنين قلب به مثل اشترنگ است که گاهی عقب آن ملک نشسته شخص را به کارهای نيک متوجه می سازد و زمانی شيطان بر آن اشترنگ تصرف يافته به جانب شرارت عين کس را دست اندر کار می نمايد.

١٥- آيا متوجه شده ايد ؟ که اين کشاکش نيروی ضدين (معرفت خداوند و علاقه به حضرت بی منتهای او جل جلاله) و قوهء مخالف شناسايی و عدم موجوديت وی تعالی جل جلاله که توسط شياطين جنی و پيروان فاسد شان شياطين انسی القا شده و برای گمراهی اولاد بشر به فعاليتهای قسما قسم تبليغی پرداخته و آرزوی نهايی اينها فقط انکار مطلق از معرفت، حتی از موجوديت خداوند جل جلاله می باشد و بس، که گناه بزرگتر ازين به حضور ويتعالی جل جلاله نيست.

١٦- آيا متوجه شده ايد ؟ که زندگی مرفه با خاطر آرام زمانی به دست بشر می آيد که انسان بتواند همواره به عقب اشترنگ دل ملک و يا الهامات ريلی شده خير عالم قدس را جايگزين سازد و الانه بايد همواره در کشاکش باشد.

١٧- آيا متوجه شده ايد ؟ که مغالطه های را شياطين انسی به پيروی از تلبيسات شيطان جنی انداخته اند و انسان را از صدد دريافت مبارزه با اين دشمن عيار و زرنگ به فرسخها دور ساخته است که گويند شيطان نيست لذا آرامی برای بشر خصوصاً به اين عصر اتم که تصرف انسانها بر کرات ديگر نيز در شرف تأمين است بکلی به يأس گراييده می رود، ازينرو طرفين شرق وغرب به پرتگاه نابودی مسابقه تسليحاتی اتم قرار گرفته اند اگر فضل خداوند جل جلاله شامل حال نشد به يک اشارت علاوه از نسل بشر کليه جانداران را از بر و حتی بحر نابود خواهند کرد؛ زيرا به دفع دشمن اصلی خود (شيطان) نپرداخته بلکه به حدی شيطان ايشان را فريب داده که وجودش را با تلبيسات هر دمش منکر اند.

 

 

 نظريات نويسنده 
Mawlana Faizani - Click to Learn More...

١ - مؤمنين معتقد اند : که خدا جل جلاله به هر جا حاضر و ناظر و مراقب اعمال و افعال ماست، دقت کنند که سارق يا زانی يا مرتشی و امثال شان متجاوزين بر مال و ناموس مردم در حال وجود طفل يا شخص بيگانه به آن عمل نامشروع دست نمی زند و می ترسد يا می شرمد، اما از خدا جل جلاله که حاضر و ناظر است هيچ شرم و يا ترس ندارد. آيا اين را حقيقت اعتراف حضور خدا جل جلاله در دلها بايد گفت؟ نه هرگز.

٢ - مسلمانان می گويند : خداوند جل جلاله را از هر چيز دوستتر داريم حال آنکه به خاطر دوستی زن و فرزند و غيره آرزوهای فاسد شهوانی و نفسانی چون کرم در چتلی می تپند و در (٢٤) ساعت، کار ٤٨ ساعت را به غرض حصول مرضات محبان مجازی خود می نمايند، ولی برای خدا و حصول رضای او جل جلاله و اعلای کلمة الله به شبانه روز  چند ساعت محدود هم مصروف نيستند کجا که زحمت را برای رضای او تعالی جل جلاله بر خود و يا مال و يا جان قبولدار شوند. اينست بهترين نمونهء کمی محبت خدا جل جلاله در برابر غلبهء محبت غير خدا (ج) چنانکه واضحاً ديده و می بينند.

آيا با داشتن چنين روحيه مؤمنين را در حقيقت به صف « فَلاَ تَجعَلُوا لِلَّهِ اَندَادًا » قرار نمی دهد جواب مثبت است. (بقره/٢٢)

ترجمه : پس مگردانيد برای خدای متعال در هر چيز «موقف» مثل و مانند را.

٣ - مسلمانان می گويند : از خداوند جل جلاله می ترسيم ولی به اندازهء دهم و حتی صدم حصه ترس که از مقتدرين و اربابان زور دارند از خداوند جل جلاله در مقابل وقايع از ايشان چنانکه در بالا گفته شد ديده نمی شود، آيا اين واقعيتها به معنی ثبوت اتخاذ جهت جانب خدا جل جلاله و يا صحت عقيده به حضرت کبرياست؟ نه هرگز.

حالا چطور شود که اين دولت را به دست آريم؟ سوال نيکوست در پاسخ بايد گفت :

هرگاه بالمثل يا مساويانه به مساعی در تحصيل اشيای مادی، اگر به جستجوی حضرت کبريای او جل جلاله متوجه گرديم گويا مؤمن واقعاٌ به حقيقت شديم.

خوشبختانه رسايل و کتب مدرسهء توحيد که فشردهء اسرار منصوصهء اسلام دست ناخورده قرآن است متکفل آن به ياری حضرت باريست تا در دل و مغز اين دولت را به لطف و کرم او تعالی بدون رياضت جايگزين سازد.

مولانا صاحب فيضانی
 

اين صفحه را به دوستان بفرستيد

خانه | در باره اين صفحه | برای ما ايميل کنيد | رابطه به ما  | تبصره شما | وال پيپر | اصولی | خصوصی  
© ١٩٩٧ – ٢٠٠٥ مولانا  فيضانی انترنيشنل . حقوق طبع محفوظ. 
ناشرين محترم ! لطفاً به ما ايميل کنيد تا از شرايط چاپ آن آگاه شويد.