جمال و کمال صانع (ج) در مصنوعات يا جام و ميگر دوم

بقسم متن پائين کنيد

بقسم pdf پائين کنيد

فصل ١٢

پاره يی از مقايسه در برخی از موجودات بری

الف – نطفه و تکامل آن در جانداران و بی جانان

مقدمه:

ازينکه تا جای لازم به ياری خداوند جل جلاله قسمتی از جمال و کمال صانع را در مصنوعات ملاحظه کردند و از آن يقين داريم که پی بر عظمت و جلال ويتعالی جل جلاله چنان که شايستهء مؤمن پاکدل باشد حاصل نمودند و از اين راه کوتاه، معرفت با همه صفا و روحانيت کامل بدست آوردند، که گويا در حقيقت وصول اين دولت عظيم قرب خدای کريم و رحيم جل جلاله بدين اواخر به اين امت مرحومه ونسل بشر امروزه و مابعد آن باشد.

خوبست تا سری به مقايسهء پاره يی از انواع نطفه و تکاملش در بر بزنند و ازين بازار، امتعه و اقمشهء عالی وعاليتر شناسايی را با عظيم کبريايی او جلت عظمته هر چه بيشتر بدست آرند، ولی فراموش نکنند که اين رسايل فقط دروازه های معرفت يا غايهء نهايی طاعت را بدون قيد و شرط و هرگونه رياضت نظر به استعداد مردم زمان ما کشوده است.

هرگاه واقعاً می خواهند بدانند که تا کجا هستهء توحيد يا نورايمان شان رو به رشد و تجلی رفته است، بايد بطور وظيفه بخوانند تا اينکه مثل مطالب زير هر عنوان از باطن شان نيز تراوش بعمل آيد و شبه آن حقايق فرو ريزد، اينجاست که بدرستی حالت باطنی و قوای روحانی رو به زيادت بوده و می باشد، البته استقرارش باز هم دوام مطالعه و تقوا در عمل که اثر و نتيجهء آخرين آن خداشناسی است، لازم دارد، يعنی: هرگاه حضور خداوند جل جلاله در خفا و ملا بر شما غالب آمد و خاص برای خوشنودی او تعالی جل جلاله جلو نفس را گرفتيد و حتی وساوس شيطان را موقع نداديد، در حقيقت دارای قلب سليم هستيد و نجات به شما و فلاح به اجتماع با بودن چنين پاکان درينجا و آن سرا حتميست، کما قوله تعالی:

« اِلاَ مَن آَتَی اللهِ بِقَلبٍ سَلِيم »(شعراء/٨٩)

ترجمه : مگر که بيايد نزد خدا با قلب ثابت و خالی از ماسوی الله.

١ - آيا دقت کرده ايد؟ که راز آيهء : « مَا تَرَی فِی خَلقِ الرَحمَنِ مِن تَفَاوُت »    (ملک/٣)

يعنی: چه می بينی در انواع پيدايش مخلوقات خدای متعال از اقسام تغييرات و کيفيت های تکامل و تناسل و غيره را در ايشان.

و در واقع حقايق مطالب آيهء مبارکه بحر اسرار است که اگر بدقت در سلسله مخلوقات بی جان يا جاندار بنگريد به حيرت تمام می يابيد: مثلاً: در نسل بشر تفاوت سيمای عموم مردها و زن ها و هکذا تفاوت صوت شان با چهره های گوناگون و رنگهای قسماقسم و درايت چشمگير در هر فرد، نسل يا مملکت و امثال اين هزاران نمونهء ديگر، به ما ميرساند که  چه ذات عظيم است دارای حکمت و چه قوی عليم حکيم است مالک همه عظمت.

٢ - آيا دقت کرده ايد؟ که نطفه ها دراجساد جانداران به اختلاف مدت تکامل می کنند مثلاً: در گوسفندان پنج ماه و در انسان ها و گاو نه تا ده ماه در شتر و اسپ ها يک سال و غيره که ازين هم پايان تر و بالاتر زمان برای پيدايش موجودات حيه و غير حيه مقرر است، هرگاه دقيق شويم به اين تنيجه ميرسيم چون گوسفند برای بهبود زندگی انسان هاست لذا سال دو دفعه چوچه می زايد.

٣ - آيا دقت کرده ايد؟ اين بر حضرت او تعالی لازم نيست که بايد هميشه نطفه را در مشيمهء پنهان و مخصوص قرار دهد بلکه برعکس در بين صندوقی به نام تخم های گوناگون جانداران و اشجار و نباتات نيز آن عمل فعلو انفعال پيدايش موجودات را انسجام ميدهد مثل تخم طيور و اکثر مخلوقات بری و بحری و غيره.

٤ - آيا دقت کرده ايد؟ برخی تخم ها به يک هفته و بعضی به دو هفته و برخی سه تا چهار هفته يا کمتر و بيشتر از آن، مراحل تکامل چوچه شدن، در آن انجام يافته سپس آن موجود پا به عرصهء ظهور می گذارد.

٥ - آيا دقت کرده ايد؟ که وضع و اسباب علت طی مراحل رشد چوچه در بيضه های گوناگون، مربوط به کوايف و رازهای مخصوصی است مثلاً: در تخمهای عموم مرغها حرارت غريزی از ماده يا نرهای آن جنس و يا بطور مصنوعی بکار دارد. چه عظيم توانا و حکيم کبرياست جل جلاله.

٦ - آيا دقت کرده ايد؟ بعضی آنها مانند بيضهء سنگ پشت، که زنده شدن آن به نظر شان متعلق است که به مقابل بيضه، مادهء آن نشسته، می کشايد و برخی فقط توسط حرارت فضا بدون همه تکليف خود بخود به وقتش کشاده و چوچه از آن بيرون می شود مانند تخمهای مورچگان، چلپاسه ها، مارها و غيره.

٧ - آيا دقت کرده ايد؟ چنانکه اولين وسيلهء نموی حبوبات، اشجار و غيره آب است که باعث رشد شان می گردد اين چنين در بطن مادر، تير ناف باشد و اسباب راه تکامل ما و غيره جانداران پس از تولد دهن بوده هکذا مدارک و مثالهای چشمگير ديگر است که اگر خود فکر کنند دريابند. آری، سميع البصير و حی القدير مطلق باشد.

٨ - آيا دقت کرده ايد؟ دهن غذا رسانی در اثمار و حبوبات، آن بندک کوچکی است که به نام دم کشمش، آلو، زردالو، خربوزه، تربوز، کدو وصدها نمونهء ديگر ياد شده، که قسمت رسيدهء نهايی مذکور به ميوه باشد که گويا خدای متعال به ما نشان ميدهد که بدون از جويدن با دندان و قرت کردن هم به حضرت ما تکامل دادن هر چيز ممکن و سهل باشد چنانکه گفته شد. بيشک که جليل الکريم و فرد الرحيم او جل جلاله باشد.

٩ - آيا دقت کرده ايد؟ که صورت تغذی نوزادان در پستانداران، دانستن چوچه ها، طرز مکيدن شير را از پستان "و در برخی طيور، چون گنجشکان، گرفتن از منقار مادر باشد"، و کبوتر و موسيچه خوردهء مادر را از دهن او که می برآرد خورند و اين کيفيت تغذی گوناگون را به نوزادان کی آموخت؟ قابل غور مزيد است. چه ولی الحميد و خالق المجيد است جلت عظمته.

١٠ - آيا دقت کرده ايد؟ قسمتی از چوچه های طيور چون مرغهای خانگی و کبک به آواز مادر جمع شده و مواد غذايی را از زمين به منقار خود گرفته خورند و صدها تفاوت ديگر، که بما نشان می دهد پرورش و نمو بخشيدن نوزادان را به هر صورتی که او تعالی خواهد ممکن بود و به حضرت وی جل جلاله اشکال ندارد.

خلاصه، او جل جلاله ذاتيست که تا جای لازم به هر موجود بطور مفت از اول فطرت همه ضروريات اوليه زندگيش را بخشيده و طرز استفاده از آن را دانانده است.

١١ - آيا دقت کرده ايد؟ که موجوديت نطفه به زمين مرطوب و فصل مساعد، چون رسيدن اسپرما در رحم ماده ها به وقت مساعد باشد، به اين تفاوت که رحم ماده های جاندار فقط تنها اسپرمای نر خود را رشد و نمو داده ميتواند ولی زمين هرگونه حبوبات و اشجار که تخمش به ترتيب لازم در آن انداخته شود می روياند و به رشد ميرساند:

« وَمَا ذَلِکَ عَلَّی اللهِ بِعَزِيزٍ » (ابراهيم/ ٢٠)

ترجمه : و نيست اين بر ذات کبريای او جل جلاله دشوار.

١٢ - آيا دقت کرده ايد؟ که حرکت کيفيت فعل و انفعال القا نر وماده در حبوبات ظاهراً نبوده و همهء آن اعمال در خود دانه ها و تخمهای اشجار و حبوبات چون گندم، شالی، نخود، کنجد، تربوز، خبروزه و صدها مثل اين منظم گرديده است، واين بما نشان ميدهد که خدای عظيم را قدرت کافی است که بدون از تجمع نر و ماده نيز نطفه بندی کرده ومراحل تکافو و رشد اشجار و اثمار و هر چيزی را که او جل جلاله بخواهد به هر صورت تکامل داده می تواند چنانکه در دانه های حبوبات ملاحظه می کنند. چه رحمن الرحيم خدای عليم حکيم است جل جلاله.

١٣ - آيا دقت کرده ايد؟ که معادن هم در بطن احجار می رويند ونطفه در اول از هر جنسی که هست دارند وآن نطفه به امر خدا جل جلاله طی قرون نمو کرده و رشد نموده پس از هزاران سال چون درخت معدن مس، آهن، طلا، نقره، قلعی و ده ها مثل اينها تکامل کرده و از آن انسانها عندالفرصت استفاده می کنند. چه خدای عظيم و يکتاست جل جلاله.

١٤ - آيا دقت کرده ايد؟ که درين نيز خدای عظيم به ما نشان ميدهد که رشد و تکامل اشيا به حضرت ما مربوط است چون تکامل ولد يا چوچه در بطن ماده و يا در جريان عروق خون و رسيدن مواد غذايی در مشيمه و يا چون رشد اشجار و حبوبات به رسيدن رطوبت و اشيای ديگر، لزوم ندارد و يا مثل حيات جانداران ديگر در بين بيضه وغيره متعلق نيست.

« سُبحَانَ اللهِ عَمَّا يصِفُون عُلُواً کَبِيرَا »

١٥ - آيا دقت کرده ايد؟ عجب تر ازين نمو و رشد معادن جامد در بين سنگ ها و يا تشکل لعل و زمرد و غيره در بين احجارکه بغير شريان وعروق و بدون جذب مواد غذائی باشد و ازين مهم تر مواد روغنی سوخت مانند نفت وغيره در بطن زمين است که چطور خلق و به چه قسم در يکجا جمع و چرا به خاک و ريگ داخل زمين جذب نمی شود.

(ب) – مقايسهء برخی موجودات ديگر در بر

مقدمه :

حالا که تا جايی بر چگونگی رشد و تکامل موجوديت هسته های مقدماتی تخليق به نام "نطفه" در جانداران و بی جانها اجمالاً وارد شدند و مقايسهء مدارج پيدايش را بروی خواسته عظيم کردگار او جل جلاله با پارهء قدرت کامل و تامه که وی تعالی جل جلاله دارد ديدند، نيکوست تا نظر خود را به مقايسهء موجودات ديگر و يا حالات خود انسان معطوف داريم.

بايد گفت که در زير و رو کردن مطالب ناچيز که بطور نمونه به منصهء تدقيق شما قرار می گيرد کار انجام نيافته، فقط تپ و تلاش قوای عالی انسانی قاری و سامعين را به اين وسيله به حرکت درآورده و به نشانی اين دروازه ها به شاهراهء ارشادات جهت وصول تقويهء ايمان بر خالق عظيم سبحان او جلت عظمته نموديم که بی شک اين سازماندهی قوای روحی، متضمن چارج بطری ايمان در اولاد بشر بوده و کوتاه ترين فاصلهء ارتباط بنده را با وی تعالی جل جلاله توسط اين عبادت بی قيد و شرط ميسر می نمايد که اگر بگويم سرآمد همه طاعات بوده آرزوی وصول قرب بنده را با او تعالی جل جلاله به کمترين فاصله برآورده ميسازد گزاف نيست زيرا قرآن کريم از آن در بيش از (٢٥٠٠) آيت خود ستوده و توضيحات وصف الحال درک مردم آن وقت و يا آينده گان را تا جای لازمه داده است که ما اينک به ياری و مددگاری خاص حضرت باری، دست شما را گرفته و با پاک کردن گردهای روی چشم به حقايق پيش پا افتاده نظر تان را جلب نموده و به درايت کامل و ايمانی که دارند اميد هرچه بيش و بيشتر از آن را که آرزوست برآورده و ازين ممر به تنوير هستهء توحيد خود هنوز هم نيروی بسزايی به فضل خدا جل جلاله بخشيده و به دقت تمام از مطالعهء اين اسرار سرکشاده که تحت مداقهء نظر قرار دارند به دست آرند.

١ - آيا دقت کرده ايد؟ که از حرکت و کوشش جانداران در پی تلاش روزی و به دست آوردن مواد غذايی، برعکس از سکون و پا بر جا بودن اشجار و نباتات و غيره که در تهيهء مواد لازمه غذايی و اثماری مؤثرتراند، کافيست که از مطالعهء اين حقيقت راز بزرگ روزی رسانی و تربيهء رب قديم جل جلاله را دريابيم که به ما به درستی تمام نشان داده و ثابت می کند که او جلت عظمته به هر نوع و صورتی که بخواهد به هر چيز روزی داده و به سرحد تکامل و رشد رسانيده ميتواند يعنی جانداران و غيره را به تلاش، و اشجار، نباتات، معادن و غيره را به ثبات، واداشته، نمو و رشد و بهره لازمی را به هر يک به سکون يا حرکت بخشيده است.

٢ - آيا دقت کرده ايد؟ اين تنها انسان است که به او لازم آمده تا بکارد و مساعی نمايد و در تهيه و تربيه انواع مرزوقات و حوايج خود کوشش کند تا بخورد و بپوشد و به مقابل گرما و سرما به خود نيرو و قوت بيابد، ديگر همه جانداران بری و بحری يا طيور، اشجار و نباتات فقط به لباسی که دارند مقاومت به مقابل گرما و سرما داشته واز خوراک ناپخته و نا منظم بخويش نيروی لازم را به دست آورده و به لطف و کرم او جل جلاله امرار حيات می نمايند. چه خدای کريم است جل جلاله.

٣ - آيا دقت کرده ايد؟ که چرا انسان به طول سالها از خوراکهای گوناگون قوت و نيرو می يابد ولی زمانی که پير می شود عين مواد خوراکی يا بهتر از آن، به او هيچ انرژی و قوت نمی دهد زيرا انسان بداند که اينها همه آلات و اسباب اند، اصل نيرو بخشنده و قوت دهنده، خدای عظيم کريم است، لذا اکنون نموی جسم را او جل جلاله متوقف کرده بناءً ديگر هيچ گونه غذا، قوت ونشاط چون آوان جوانی را جز مداومت حيات به وی بخشيده نمی تواند. چه قادر متعال و دانای راز اوست جل جلاله.

٤ - آيا دقت کرده ايد؟ که چرا انسان وقت شدت مريضی شکايت از بدهضمی فلان فلان خوراکها می نمايد در حاليکه از آن خوراک به طول سالها او قوت گرفته و رشد يافته است در حقيقت اين مغالطه اندازی از طرف شيطان تلقين می شود تا اصل مسبب اين تکاليف يا مرضها را فراموش کند. الحق مجيب الواسع و عظيم الرافع اوست جل جلاله.

٥ - آيا دقت کرده ايد؟ برای روشن شدن این مطلب، چرا انسان از خود نمی پرسد که در طول زندگی همين خوراکها باعث قوت و حيات او گرديده حالا که قضيه برعکس شده دست قدرت او تعالی در آن کارگر گشته تا حکمت چه باشد. چه رحمن الرحيم خدای عليم و حکيم است جل جلاله.

٦ - آيا دقت کرده ايد؟ که از وقوع امراض چه رازهای بدست می آيد مانند اينکه به انسان خدای متعال نشان ميدهد که ای بنده، ما بوديم که سال ها از انواع غذاها صحت و سلامت تو را نگاه داشتيم ورنه اين خوراک سابقه و مقرره ات می باشد که از آن تقويه ميشدی، ولی اکنون که حضرت ما اراده کرد ترا مريض نموديم ونيز درين رازهای بسيار باشد مثلاً در هنگام مريضی پيدا شدن عجز و توبه به خدا جل جلاله و صرف شدن چيزی به نام تداوی به اين و آن که مصرف ميگردد و غيره رازها. بيشک که قابض الکريم و فرد الرحيم او جل جلاله باشد.

٧ - آيا دقت کرده ايد؟ که زنها عموماً هنگام بارداری نه تنها از همان مواد غذايی عادی به طول نه ماه به اندازهء سه تا چهار کيلو گرام يا بيشتر طفل را، بهم می آورند، بلکه خود شان نيز فربه و قويتر می شوند. اينجاست که بايد بدانيم معده و جهاز هاضمه و خوراک آنست که بود پس اين زيادت فربهی و گوشت اضافی فرزند به طول نه ماه چطور حاصل ميشود.

٨ - آيا دقت کرده ايد؟ هرگاه جهاز هاضمهء نسأ ميتواند به اين مدت نه ماه، چهار تا پنج کيلو گرام گوشت اضافی را از غذا حاصل کند چرا بدون زمان بارداری نمی توانند؟ پس معلوم است که خدای عليم و حکيم اين راز را همدرين زمان به ميان آورده و جهاز هاضمه عادی را اين همه نيروی اضافی می بخشد که هنگام مريضی تولد طفل و شير دهی زن قوی باشد و از بين نرود، بيشک خداوند جل جلاله فعال و قادر است به آنچه اراده فرمايد و بخواهد.

٩ - آيا دقت کرده ايد؟ چرا عده يی از طيور به هوا ميروند؟

زيرا تا انسانها گمان نکنند که هر جسم ثقيل را لازم است بنابر ثقلت خود بايد بر زمين باشد اينک خدای متعال عدهء بسيار از جانداران ثقيل الجسم را در هوا نيز برداشته و پرواز با همه سرعت به او داده ميتواند. آری، صمد الصانع و واحد الرافع اوست جل جلاله.

١٠ - آيا دقت کرده ايد؟ عموم نباتات و اشجار اگر سر شان بريده شودباز هم جوانه يا پندک از آنجا می برآيد و به زندگی خود ادامه ميدهد، اما برعکس عموماً جانداران را اگر سر زديد ديگر زندگی آنها خلاص است، چه عظيم با حکمت خداست جل جلاله .

١٢ - آيا دقت کرده ايد؟ که به مقايسهء سر زدن جانداران و مردن، و برعکس سر زدن اشجار و باز هم زنده بودن رازها و حکمت های عجيب باشد چنانکه خدای متعال به ما نشان ميدهد در حال بی سر بودن، هر شی را که بخواهد زنده نگه کرده ميتواند، خلاف جانداران که با نبودن سر حيات شان خاتمه می پذيرد. چه قابض الباسط رافع الماجد خدای بيناست جل جلاله.

١٣ - آيا دقت کرده ايد؟ که اشجار علی الاکثر به انواع و اقسام متغير در زمين و اعماق آن فرو رفته و مواد غذائی لازمهء مختص به خويش را جمع آوری کرده و عندالفرصت به شاخها و شاخچه ها ضروريات متعلق شان را ميرسانند خصوصاً به ايام بهار. چه حسيب الجليل خدای يکتا وتواناست جل جلاله.

١٤ - آيا دقت کرده ايد؟ که اين چنين نباتات و حبوبات از قشر نزديک روی زمين به محض بذرکرد، به حدی لازم رشد و تکامل خود را به سرعت هرچه زودتر پيش می برند گويا برعکس اشجار، که به زمستان در زير زمين مواد غذايی را جمع می کنند و به سرعت در بهار به اغصان و اثمار خود می رسانند، که خلاف آن حبوبات، نباتات و غيره از سطح روی زمين عين کيفيت را به دست می آورند. چه قادر قيوم خدای عظيم حکيم است جل جلاله.

١٥ - آيا دقت کرده ايد؟ که جريان وصول مواد غذائی در اشجار و نباتات نيز تفاوتهای ذيل را داراست :

اول – آن مواد غذائی که بدون موجوديت شريان و عروق معين، از حجرات تنه، به شاخچه ها، برگها، اثمار يا گلهای آن رسانيده می شود.

دوم – اين مواد را خلاف مقررات طبيعت برعکس از  پايان به بالا به فشاری که خداوند جل جلاله ميداند تير ميکند يعنی از ريشه ها بسوی شاخه ها آب و غذای لازمه را بدون پمپ کاری ميرساند.

سوم - جذب اين مواد غذايی لازمه در درخت، اثمار و نباتات از آن مقدار اندک خاک که به اطراف ريشهء آنها واقع است نبوده بلکه  جاذبهء مخصوصی را خدای عظيم به ريشه های آن داده است که از فاصله معين مواد غذايی مختص آن شجر يا ثمر را جمع و به ترتيب لازمه جانب بالا به شکل ميوه، برگ، تنه، شاخچه و غيره به طور مساوی و عادلانه ميدهد. چه علی الکبير خدای سميع البصير است جل جلاله.

١٦ - آيا دقت کرده ايد؟ که عين تفاوتها در اثمار و حبوبات، خصوصاً در جانداران بحری به صدها صورت باشد. چه خدای عظيم چه قادر کريم و رازق و مربی اين همه عيان و نهان به انواع و اقسام است که دقت در آن جز تحير و مبهوتی بر کمال عظمت، بيشتر درک به مغز و دانش به دل نيايد. چه سميع الخبير خداست جل جلاله.

١٧ - آيا دقت کرده ايد؟ درين چه حکمت است که غلاف برخی ميوه ها را هنگام پختگی جدا و بعضی را به آن ميوه تا دم آخر چسپيده نگاه ميدارند که شخص مجبوراً به جدايی آن بايد بپردازد.

بلی، برای اينست تا انسان بداند که جدا کردن قسمتی از قشرهای حبوبات را از غلاف مانند خسته و چارمغز و بادام و جدا شدن ميوهء آن چون زردالو از خسته، و مالته از پوست و غيره به يد قدرت کمال و حکمت اوتعالی شده ورنه بايد همه ميوه ها با  پوست چسپيده می بودند. خلاصه هر کار و صورت کار به حضرت عظيم غفار او جل جلاله آسان است. بيشک قيوم المقتدر و ماجد الظاهر اوست جل جلاله.