جمال و کمال صانع (ج) در مصنوعات يا جام و ميگر دوم

بقسم متن پائين کنيد

بقسم pdf پائين کنيد

فصل ١١

نظری بر جانداران و تفاوت خلقت در ايشان

مقدمه :

اکنون که به اثمار و اشجار دور و نزديک سری زده و حقايق لازمه را از آن به ياری خداوند جل جلاله و رهنمايی استادان مدرسهء توحيد، برآرنده، صفا در صفا يافتند بی مورد نيست تا باری به دقت بر حالات و گزارشات جانداران دور و پيش خود نظر کنيم که اينها را به چه قالبهای ريخته اند و به انواع و اقسام گوناگون در بر و بحر بازهم برای استفادهء بشر به صحنهء هستی به امرالله پا از عدم بيرون گذاشته اند که نه تنها حکمت های بزرگ در پيدايش شان با مفادهای کاملی که از آنها برای شخص انسان بدست می آيد، بلکه مؤمنين سليم القلب را به اين فکر بيشتر متوجه می سازد که آيا چه کرده بودند اين همه جانداران حيه دارای نظام زندگی گوناگون که ايشان را به اين اشکال قسماقسم مقيد و به اين قواره و سيمای زحمت آور همراه نمودند و آنها را مورد تکاليف بارکشی و غيره مشکلات با زندگی سراپا فرمانبری به دست بشر قرار دادند و عجب آنکه با همه فرمانبرداری و ذکر خاص حضرت باری جل جلاله که دارند تا دام قيامت ديگر پوستين سگ و پشک و هر يک از حيوانات را به هيچ نوع طاعت نميتوان برآورد و تبدل در سيمای خلقت او به ميان آورد.

و اگر از اين هم به نکتهء دقيقتر نظر اندازيم بی شبهه به دل انسانهای مصفا و آگاه به خوبی روشن می گردد که چون اساساً پيدايش اين همه موجودات جاندار برای نظام بخشی روزگار انسانها و انتباه گيری ما بوده است .

پس در حقيقت به گل روی اولاد بشر اين همه جانداران به تکاليف گوناگون به کوه و دشت سرگردان و در بحر و بر به اينسو و آنسو لاله وان و دوان اند و قسمت لازم الاستفاده را اهلی و متباقی را باز هم بطور نيمه اهلی و يا بعضاً وحشی گذاشتند.

به هر صورت، از مطالعه و ديدن اينها چه اسرار بر قلوب آگا ميرسد و در نتيجه مؤمنان را به چه دريای تحير به اين فضل کريم يکتا جل جلاله مواجه ميسازند و به ما و شما نشان ميدهند که ای انسان و ای خليفهء خدای زمين و زمان، باری به خود تکان بده و با ترک راه های گمراهی و انکار، از ذات معطی اين همه انوار و اسرار و اثمار و اشجار و احجار و هزاران عنايت کردگار خود که به لطف خاص بر ما ارزانی کرده شکرانه ها بنما و به متابعت درآ، و از پيروی نفس که در وادی های ضلالت به تلبيسات شياطين صورت ميگيرد بايد استبعاد جسته باشيم.

شک نيست، که ازين عمل روبرو مستوجب قرب ذات واحدالاحد او جل جلاله هر چه بيشتر گرديم که اين نوع مطالعه اگر چه اندک هم باشد دقيقه يی آن معادل یکسال عبادت به قول مخبر صادق صلی الله علیه وسلم است که می فرمايند: «تَفَکَّرَ سَاعَةً فَی اَلاَاِالله اَفضَل مِن عِبَادَةِ سَتِينِ سَنَةَ» آمده است.

ترجمه : تفکر يک ساعت در نعماء و راز و رموز و حکمت چگونگی تخليق، که صانع با کمال و جلال او جل جلاله به چه اسرار و حکمت آن را خلق کرده، معادل شصت سال عبادت بوده بلکه افضلتر ازآنست.

چه راه کوتاه و تمامتر از صدها عبادت نوافل برای همگان باشد که حتی اکثر به مفهوم تلاوت و طاعت ندانسته و جز لَق لَق زبان و کله جنبانی يا حرکات معتادبه با صدها وسوسه از ايشان اصلاً اثر ديگر ديده نميشود.

١ - آيا دقت کرده ايد؟ طوری که ما انسانها در بين خود تفاوت چهره و زبان داريم حتی آواز اشخاص به همديگر متغير است و به طور عموم آواز مردها از زنها شناخته ميشود، اين چنين در بين همه طبقات جاندار نيز به سيما و صوت مختص بخود شان، بديدهء آنها تفاوتها دارند، آيا ملتفت شده ايد که ماده يا نر گنجشک يا موسيچه يا کبوتر و غيره با غير جفت خويش مراودت نمی کند، با آنکه به ديدهء ما مشابه می نمايند. بيشک قوی الوکيل ودود الجميل اوست جل جلاله.

٢ - آيا دقت کرده ايد؟ همه جانداران خصوصاً که در بر هستند هر فرقه بخود زبان مخصوص برای افادهء مطلب دارند که به واسطهء آن ادای مرام را به همديگر می کنند، مثلاً: چوچه های مرغ زبان مادر شان را ميدانند که او هنگام يافتن کدام مواد خوراکی به صوت (کوت کوت) صدا ميکند در حال، چوچه ها بدانجا هجوم آورده آنرا چيده می خورند. چه عليم و حکيم خداست جل جلاله.

٣ - آيا دقت کرده ايد؟ با آنکه حنجره علی الاکثر از روی ساخت ظاهراً بيک قسم است، ولی آواز هر جنس با جنس ديگر تفاوت بليغ و واضح دارد مثلاً: گنجشک، کبوتر، موسيچه، مينا و صدها نمونهء ديگر چه در طيور و چه در جانداران ديگر، بنگريد طرز تلفظ همهء شان با هم متفاوت است که خدای متعال جل جلاله از اول به هر يک داده و آموخته است. سبحان الله چه عظيم خداست جل جلاله.

٤ - آيا دقت کرده ايد؟ که اين تفاوتها در سلسلهء نسل طيور با آنکه هر جنس بخود زبان جداگانه و طرز معيشت عليحده دارد بازهم هر جاندار را حيات و زبان و ذکر و مدارج نمو و جای زندگی در زمان و مکان جداگانه باشد اين است پاره يی از حکمت عليم (ج) قادر (ج) قيوم (ج) کريم (ج) و رحيم جل جلاله.

٥ - آيا دقت کرده ايد؟ طيور نيز مثل ما، امت امت و گروه گروه اند، که هر جمع و گروه را زبان و ذکر خاص باشد چنانکه در قرآن دست ناخوردهء اسلام به آن اشارت کرده ميفرمايد: « وَلاَ طَئِرٍ يطِيرُ بِجَنَاحَيهِ اِلاً اُمُم اَمثَالُکُم »    (انعام/٣٨)

ترجمه : و نيست هيچ پرندهء که می پرد و پرواز می نمايد مگر که ايشان امت ها اند مثل شما يعنی پيرو کيش و مسلک و عادات خاص اند.

٦ - آيا دقت کرده ايد؟ که هر گروه از جانداران بلفظ مخصوص خود تسبيح خدای متعال را به زبان خاص می گويند چنانکه در قرآن عظيم الشان وارد است:

« يسَّبِحُ لِلَهِ مَا فِی السَّمَوَاتِ وَ مَا فِی الاَرض »   (جمعه/١)

ترجمه : تسبيح می گويد خدای متعال را هرآنچه هست در آسمان و زمين.

٧ - آيا دقت کرده ايد؟ ثنا و ذکر بعضی شان تا جايی به احساس بشر فهميده ميشود واز اکثر را ما نميدانيم چنانچه خروس ها (قادرالله) گويند و مرغ حقگوی پرواضح است که (حق) گويد و هکذا مرغ های مثل موسيچه اند که آنها خداوند جل جلاله را به لفظ (ياکريم) خوانند و مانند اينها اکثر ذاکر و ثنا خوان خداوند جل جلاله هستند. بيشک حکيم و عليم خداست جل جلاله.

٨ - آيا دقت کرده ايد؟ کليه جانداران، طيور، حشرات و وحوش زبان همديگر (همجنس) را به خوبی ميدانند به طور مثال: ميتوانيد که به اندک توجه دريابيد به ايام تابستان غچی، کلنگ، قطان، بودنه، کبک و چندين قسم ديگر پرندگان از جاهای گرم به اماکن معتدل خصوصاً مملکت ما به صورت دسته جمعی می آيند و اين خود می رساند که نه تنها زبان همديگر را ميدانند بلکه زمان حرکت يکجا را نيز برابر می کنند و به زير امر رئيس خويش به انجام اين عمل گروه گروه جمعاً با راه شناسی تمام ميروند.

٩ - آيا دقت کرده ايد؟ که عجب درکی به رسيدن فصل مساعد سفر خودها بدون جنتری و حساب ماه و سال دارند و تعجب آورتر اينست که چطور رهبر و راهنمای شان، آنها را برای حرکت کردن مي فهماند و نيز مسير طريق را در فضا غلط نمی کنند با آنکه در هوا تا پيلوت به نقشهء کشاف تحصيل يافته نظر نکند جهت حرکت و موضع رسيدن خود را نميداند. سبحان الله و ربنا العلی العظيم به حکمت های قوی وعليم و حکيم که او راست جل جلاله.

١٠ - آيا دقت کرده ايد؟  هرگاه به اين حساب به زندگی مورچگان و لفظ تکلم و درايتی که در ايشان است متوجه شويد و به رموز و اسرار قبيلوی خاص آنها غور نماييد با يک عالم اسرار بر خورد می کنيد که حتی به چهره نيز تفاوتهايی در بين خودها دارند گرچه به نظر ما و شما هر خاندان شان دارای يک رنگ می نمايند به ديده و درک آنها مثل که انسانها ظاهراً به يک چهره معلوم می شويم ولی بازهم تفاوت مختص به خويش هر واحد داريم، ايشان نيز به چنين علامات فارقه در بين خودها متمايز اند. چه حکيم با حکمت خدای کبرياست جل جلاله.

١١ - آيا دقت کرده ايد؟ که هرگاه يکی از مورچگان کدام چيزی کلانتر يا مواد غذايی بيشتر را بيابد در حال به لانهء خود رفته ديگران را خبر کرده و به طور منظم به رهبری خود و يا مورچهء ديگر به نشانی که داده به آنجا رسيده بر آن چيز و شی مذکور هجوم آورده به اندک فرصت آن را به مسکن شان ميرسانند. و اين خود زبان فهمی و درک مخصوص شان را ثابت می کند و ازين هم حقايق بسيار است که اگر دقت کنند دريابند.

١٢ - آيا دقت کرده ايد؟ مورچگان ريزه  و کوچک که بنام مورچه های روغنی مشهور اند چون دهن شان خورد و توان آنها ضعيف است لذا خدای متعال در ايشان عده يی از کته سران قوی را خلق کرده که آنها به حکم بولدوزر و يا کرين شان اند آنها اجناس کلانتر را پارچه پارچه کرده، به اندازهء قابل انتقال و قوت حمل مورچگان ديگر می سازند. چه قادر قيوم خدای عظيم و حکيم است.

١٣ - آيا دقت کرده ايد؟ که در سلسلهء حشرات، طيور و خزندگان جز مورچه و عده يی ناچيز ديگر، مثل جعل، موش و غيره که برای ايام سرمای خود چيزی پس انداز می کنند ديگر هيچ جاندار غير از روزی همه روزه تلاش ندارد.

١٤ - آيا دقت کرده ايد؟ اين خاصيت در طيور اصلا نيست که مواد ارتزاقی را برای حيات بعدی خويش حتی فردا ذخيره نمايند و اين رازق کل موجودات است که بدون مدارک معين رزق عالميان را روزی ميرساند: « اِنَّ اللهَ هُوَالرَّزَّاقُ ذُوالقُوَةِ المَتِينُ »    (ذريات/٥٨)

١٥ - آيا دقت کرده ايد؟ ازين کمال توکل که دارند لذا ايشان را به طيران درهوا موقف دادند، ولی برای بشر از وجوه حلال ممنوع نيست که پس انداز کند تا مقدار کفايت يکسال، نظر به مصرحات حديث و فعل انبيا عليهم السلام.